为什么日本没有太监？为什么日本没有太监文化

为什么日本没有太监，而中国却有呢？其实原因很简单，首先就是日本的历史文化，日本是一个非常注重礼仪的国家，所以他们不会允许自己的男人出现太监的身身影，因为这样会让别人觉得他们不尊重女性，而且还会被认为是一个没有教养的人。其次就是日本的传统文化，日本人认为太监是一个耻辱的存存在，所以他们不会让太监结婚生子。

一、郑和是日本祖先吗？

优质答案1：

郑和不是日本先祖。郑和下的是“西洋”，而日本是“东洋”，郑和自然没去过日本。——方向反了呀！

日本很早就有人居住了。光中国史籍记载就在北魏有个日本女王卑弥呼还去北魏参拜过。郑和是明成祖朱棣的心腹太监，他大概是一休和尚的同代人。

日本人祖上的血统比咱们汉人简单很多，但确实有相当一部分古华夏人（汉人的主要血统来源）、朝鲜人和古代扶余人。在日本的平安时代，很多日本贵族以自己是朝鲜人的后裔为荣。但他们并不是真正来自现代朝鲜的主体民族，而大部分是扶余人和朝鲜人的混血。

因为日本列岛与朝鲜之间之隔着浅浅的对马海峡，身体好一点的人，游泳可至对岸。自古血统就有交融，但并不频繁。但从汉末（220年）开始，三国两晋南北朝（618年），中国大地上断断续续混战了近四百年。“千里无鸡鸣”倒罢了，竟然影响到长白山一带的扶余人被逼得走投无路，先是扶余国（吉林省扶余县）灭，成立东扶余国；后来连东扶余国也坚持不住，一帮扶余人不得不逃入了朝鲜和日本。

当时朝鲜列岛上的三大国家从大到小依次是现在南韩那个位置的高句丽，靠近济州岛的百济和靠近中国的新罗。据说百济人的扶余血统是最多的，也最亲近日本。高句丽人则趁着中原内乱反过来侵占了长白山地区，把新罗女国围得死去活来。结果新罗索性做了朝奸给唐高宗李治派出来的唐军带路，反过来灭了高句丽。百济一看连高句丽都打不过唐军，全体渡海投奔了日本（这逃跑很有扶余特色！）。唐军撤走之后，新罗占领了朝鲜全境，但朝鲜族永远地失去了长白地区。渡海的百济人后来曾鼓动着当时的日本女天皇回来攻击过新罗，但无果而返。

百济渡海时候的日本各方面都非常落后，而且主体民族并不是现代的和族祖先——和族祖先是当时的弥生人。当时日本的主体民族是绳文人，就是现在在北海道的阿伊努人。绳文人的体魄比弥生人健硕很多，双方争地盘总是压着弥生人打。如果扶余人没有东渡的话，可能弥生人就渐渐灭族了。但扶余人带来了相当部分先进的中原文化——如何耕地如何打造武器如何使用战略战术等……有了这些，弥生人就渐渐占了上风，直到最后把绳文人逼到了北海道的角落里。

所以这些有扶余血统的人能在日本混的非常好，当了上千年的贵族！所以唐朝时期的日本拼命想向唐朝派遣“遣唐使”来学习先进文化。

因为扶余人挑起了新罗人和弥生人之间的战争，导致对马海峡本来交通朝鲜日本的通路断绝，鉴真东渡不得不改走更长更危险的海路，渡了七次海弄瞎了眼睛才到达日本。

所以真正日本人的血统大抵是本土弥生人+本土绳文人（阿伊努人）+古朝鲜人+古扶余人+古代华夏人，混合在一起。

优质答案2：

不是，郑和是中国古代的人物，他是太监下西洋的。

二、历史上宦官大多都是危害江山，你觉得没有宦官不行吗？

优质答案1：

皇宫中没有宦官还真不行。宦官就是皇帝的“家奴”，皇宫中各项事务，比如皇帝后妃皇子公主们的生活起居、洒扫庭除等都离不开宦官，连皇帝的性生活都得靠宦官来记录和管理。少了宦官，整个皇宫的运转就要停摆。因此，不能因为宦官在历史上曾经把持朝政、危害国家而否定他们的作用，重要的是，皇帝要善加管理这批家奴，防止他们为患政权。

宦官制度起源于先秦时期，周王朝和各诸侯国王宫都设置了宦官。很多人可能认为，宦官就是阉人，实际上不是这么回事。最开始的时候，宦官一般由身份卑贱的人充当，当然也有阉人。但从东汉以后，宦官就全用阉人了。

那么，阉人是怎么来的呢？古代有五刑：墨、劓、剕、宫、大辟。墨是在脸上刺字；劓是割去鼻子；剕是剁掉脚指头；宫对于男子就是阉割，对于女子就是拘禁；大辟就是杀头。其中，受过宫刑的男子能做的事就是“守内”，也就是在贵族的内室中服务，这样可以防止他的众多妻妾与别的男人私通。明朝大名鼎鼎的航海家郑和小时候就是作为被明军征服的俘虏家属被阉割的，后来随军服务，并被燕王朱棣赏识。

李莲英

除了受宫刑的犯人之外，还有穷苦人家的孩子为了生计，自愿阉割，进宫服务。清末太监李莲英就是个例子。

宦官之所以能得到皇帝的信任，一是因为他们同样深居宫中，与外臣少有交往，结党营私的可能性小；二是因为宦官是没有家室的，营私的念头可能淡些；三是宦官贴身照顾皇室成员生活起居，时间一长，关系更为亲密。

但是，任何人一旦品尝到权力的甜头，都不愿意轻易放下，这些身体有缺陷的宦官群体同样如此。而且因为他们普遍知识水平不高、素质相对低下，如果掌握了国家权柄，为害可能比权臣和外戚更大。中国历史上的东汉、唐朝和明朝是宦官之祸最大的时期。

东汉时，侍从皇帝的中常侍专由宦官充任。他们传达诏令，掌管文书，左右皇帝视听。为了牵制外戚势力，皇帝重用宦官，结果又造成宦官专权，朝政日益败坏，引发黄巾大起义。

唐朝中晚期的最后一百年间几乎可说是一种宦官政权。特别是安史之乱后，宦官势力膨胀，握有军政大权，管理禁军。不说一般的文武官员要仰其鼻息，就是做宰相的如果不奉迎宦官，也不能安于其位。从唐宪宗到唐昭宗的九位皇帝中，有七个皇帝是宦官拥立的，还有两个皇帝被宦官杀死。

魏忠贤

明初虽然朱元璋手订祖宗家法，严禁宦官干政，但从其子明成祖朱棣开始，宦官就渐渐受到重用。明朝不仅用宦官监军，由宦官掌管东厂、西厂等特务机构，而且司礼监太监代替皇帝掌握朱批大权，被称为“内相”。到明末魏忠贤时期，宦官势力达到顶峰。

当然，在中国历史上，享有良好声誉的宦官也有一些，比如造纸术的发明者东汉蔡伦、明朝航海家郑和等。但总体看，宦官专权是君主专制政体的寄生物，有皇帝在，宦官为害的风险就存在。

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优质答案2：

先回答题主的问题：没有宦官真不行！

现代人所接触的电影电视，大多把太监形象丑化，以至在绝大多数人的印象中，太监都是搬弄是非、以权谋私的变态货，几乎没有一个好东西，即便有，也是片刻的良心发现。

太监究竟好还是不好，这是个很难回答的问题，一个行业，或者说一个延续两千年的群体，很难用好或者不好来形容，能够在伴君如伴虎的环境下存留两千年，太监本就有很强的合理性。

太监起源于先秦时期，具体到哪个诸侯国难以考证，这一岗位最初设置的目的与政治无关，更多是国君的私心作祟，又想找个体力大能干活的，又不想戴绿帽子，想来想去，想到了这个充满嫉妒心的变态办法。

有了太监，后宫生活就有了安全，可谓两全其美，但无论国君还是大臣，都很快发现一个很严重的问题：太监这个职位很重要。

站在国君或者皇帝的立场，太监是他们的身边人，不仅可以聊天解闷，还能出谋划策，更重要的，太监没有生育能力，没有家眷，没有庞大的人际关系网络，把事情交给他们办，不会出篓子。

而对大臣来说，伴君如伴虎，既想讨好皇帝，又想劝谏皇帝，最好能够采取“软着陆”的办法，而能做到“软着陆”的，只有太监。

一来二去，太监成了皇帝与大臣之间的桥梁，其作用变的不可替代！

如果这种关系正常维持下去，可谓十分完美。

但人性都是贪婪的，无论是太监还是普通人，一旦有了权力，都会变成另外一个人。

最有名的莫过于唐朝太监，发展到后来，竟然可以废立皇帝，俨然是大唐朝的太上皇，明朝的太监也不差，江湖人称：站皇帝，说的就是他们。

那么问题来了：既然太监这么坏，这么可恶，为什么皇帝不找人把太监做了，取消太监这个职位呢？

答案就是：离不开太监！

还以唐朝为例。

唐德宗李适上台后，有感于太监乱政，一度把禁军的统帅大权交到司农卿白志贞手里，白志贞以前在李光弼那做官，口碑不错，李适觉得，有这样个人坐镇，自己放心。

但白志贞上位后，马上腐化堕落，自己贪污腐败不说，还搞了一堆门阀子弟吃空饷，把个守卫京畿的禁卫军搞的乌烟瘴气，泾原兵变中，仓皇失措的德宗皇帝逃出长安，堂堂神策军竟无人护驾，反倒是窦文场、霍仙鸣两个宦官不离不弃，一路陪在皇帝身边。

心灰意冷的德宗皇帝终于明白：人都是一样的，太监乱政的确有，但那些大臣们不听话，比太监还严重，从此以后，宦官典军成为定制，一直到大唐朝终结。

那么为什么太监口碑这么差呢？

其实这个是个观念问题，大臣篡夺江山，大家觉得合情合理，认为那是人家个人能力的体现，而太监专权，完全是利用皇帝的信任耍阴谋诡计，加上生理残缺，所以不被接受。

例如东汉末年的十常侍，可谓臭大街，但曹操篡汉就不一样了，再比如唐朝太监，垄断权力几十年，但大唐却并非亡于太监，而是朱温，还有明朝，崇祯上台三个月，就把权倾天下的魏忠贤给废了，但许多人依旧认定，是太监毁了大明朝！

其实吧，认为太监误国，就如同说女人误国一个道理，我们总喜欢为尊者讳，为国家衰败找替罪羊，仔细想想，但凡皇权强盛，太监就被压在小角落里，做他的端茶倒水，而皇权衰落的时候，太监又跑了出来，兴风作浪，说到底，还是皇帝能力不行，你说你连个太监都玩不过，还好意思说人家问题，要怪，也的怪自己啊！

我是历老师日慕乡关，欢迎！

三、日本深受中华文化影响，连陋习都学习过，为何没有“太监”出现？

优质答案1：

我们读《源氏物语》就会发现，天皇不掌权，朝廷事物大部分由左右丞相决定。左右丞相还是儿女亲家。所以事情决断时候，丞相到宫里象征性的问问天皇。天皇其实都是同意的。而且风气挺乱的。源氏作为天皇儿子，又与天皇皇后私通生下孩子。源氏的孩子被当成天皇的孩子登上了皇位。虽然源氏不敢认儿子。这种私通的风气简直充斥在文章的每一个章节，但是却写的唯美而悲哀，一种“物哀”的感觉。

优质答案2：

我个人觉得可以先从日本文化做一个分析，日本在天皇统治时期，以及天皇统治之前的时期，哪怕是现在，都非常崇尚武士道精神。那个时期，小孩出生以后就被从小灌输武士道精神，并且强调男人在家庭在国家的地位，包括现在的日本，女人在家的地位都是在男人之下。而且日本那个民族除了崇尚武士道精神，也非常崇尚男性阳具，在现在日本还有很多地方在特定的时间，也会组织相的活动来表示崇尚。所以都于日本男性来说，从天皇到一般民众都非常在意男性的身份，所以太监出现的日本的几率也非常非常小。