凌迟为什么不能速死？凌迟人为什么不会死

凌迟为什么不能速死，因为他的家人已经没有了，如果他死了，他的家人就会遭殃，所以他宁愿自己受苦，也不愿让家人受苦。这样的人，不值得同情。但是，我我认为，他的死是咎由自取，他自己没有把握好分寸，才导致了悲剧的发生。”李老师说。“我觉得，这个孩子的死，跟他的父母脱不了干系。

一、古代的残酷死刑“凌迟”和“剥皮”有啥区别？

　　　

　　剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。

　　另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，　把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。

由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里。。。　

　　皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。

　

　　

　　　

　　

　　由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。　

　　明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气

　　

　　即五马分尸，很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。

　

　　记得商鞅就是受五马分尸之刑。　

　　要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。

　　

　　

　　

　　把砍头，刖，割手，挖眼，割耳和一，即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。

　　汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」。结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死。。。　

　

　　

　　最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。

　

　　后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。

　　据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。

发展成"死刑的艺术"　

　　而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气。。。　

　　而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来。

。。那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。

　　这是明清的正式刑之一。

缢 首>

　　　

　　在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。　

　　中国人的绞刑是用弓弦缢杀。。。　就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面开始旋转那张弓， 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气。

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　　岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀。。。

　　　

　　

　　

　　即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。

方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里。。。后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死。

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　　司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。　

　　中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。

割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧。 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。　

　　此刑常被贵族冲抵死刑。

　　相对的女性为"幽闭"　

　　

　　

　　　

　　关于刖刑，大家的说法不太一样。

　　有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。　

　　总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。　

　　战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。

　听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。　

　　如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站　不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。

　　

　　用针插手指甲缝。

常用于女囚　

　　

　　

　　　

　　活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。　

　　战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。

不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐。。　

　　

　　鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式。。。。　

　　中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸠」这种毒药，成语中的「饮鸠止渴」便是源自于此。

　

　　常用于赐死情况

　　

　　

　　　

　　即木桩刑。 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。　

　　正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。

　

　　

　　把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。

爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。

　　

　　

　　当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。

在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。

　　

　　在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。

而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。

　　汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。

刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，\*\*\*她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。

　　

　　

　　

　　这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。

就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。

二、谋害唐僧父母的两水贼，为何从犯李彪被凌迟处死，而主犯刘洪却可速死？

《西游记》附录章节介绍了唐僧的出身背景，其中两个水贼刘洪、李彪是重要的线索人物，尤其是刘洪，不但杀害陈光蕊，还霸占了殷温娇十八年，可谓罪恶滔天、人神共愤。

不过让人大跌眼镜的是，两个水贼最终被捉住后，唐僧的外公殷开山殷丞相对这两人的处罚有些不同：先将李彪钉在木驴上，推去市曹，剐了千刀，枭首示众讫。再把刘洪拿到洪江渡口先年打死陈光蕊处，望空祭奠，活剜取刘洪心肝。

古代死刑最重的刑罚是什么？当然是凌迟，俗称“千刀万剐”，是我国封建社会死刑中最残酷的刑罚，执行方式是将犯人零刀碎割，使其极尽痛苦而死。因此，被判凌迟处死的犯人，至少在皇帝和朝廷眼中是最十恶不赫的，比如历史上著名的刘瑾、方孝孺、袁崇焕等，都曾遭受过这个酷刑。

这里的李彪被＂剐了千刀＂，很明显就是被判了凌迟之刑，他的死，比起刘洪的＂活剜心肝＂，不知道要痛苦千百倍，毕竟人的心肝被挖后，立即便死去，其痛苦程度并不那么持久，因而从某种意义上说，殷丞相其实是重判李彪，轻判刘洪。

可是，我们都非常清楚，谋害陈光蕊夫妇的元凶首恶应该是刘洪，李彪只是从犯。原文虽未交代在去往江州的船上究竟是谁先提议杀人行凶的，但从后文中刘洪得了美人和官印两样最重要的＂成果＂来分析，首恶必定是刘洪无疑。

再从对唐僧一家人造成的伤害来看，刘洪显然比刘彪更甚。他霸占殷温娇十八年，玷污了她的身体，这对殷开山和唐僧来说是无法忍受的耻辱，对复活的陈光蕊来说，更是难以承受的侮辱。可以想象，唐僧全家狠不得将其碎尸万段。

还有非常重要的一点，就是刘洪除了杀人行凶，霸占人妻，他还犯了更重的罪，那就是假冒朝廷命官。他在江州担任主官长达十八年，这是个什么概念，就是一个恶贯满盈的水贼居然可以担任一州之长十八年，这是大唐朝廷的耻辱，丢尽了皇帝的脸面，因此＂唐王见奏大怒＂，竟＂发御林军六万＂前去擒拿。

然而，也正是因为这一点，恰恰让刘洪躲过了凌迟处死的酷刑。大家可以设想一下，刘洪在江州为官十八载，在当地的势力可谓根深叶茂，盘根错节，而且最关键的是，江州的老百姓早已习惯了这位大人理政，突然说他是假冒的官员，而且隐藏了十八年，此事一旦公开，这对朝廷来说就是天大的笑话。

官场经验极其丰富的殷开山深知其中的利害关系，所以对刘洪采取秘密处决的冷处理手法，凌迟处死动静太大，抓住刘彪这个老百姓深恶痛绝的水贼，自然可以轰轰烈烈地明正典刑，可以起到震慑人心的作用。但公开处置刘洪，则会造成思想混乱、官场地震，这根本不符合朝廷的利益。

因此，聪明的殷丞相秘密把刘洪拿到洪江渡口先年打死陈光蕊处，与小姐、玄奘，三人亲到江边，望空祭奠，活剜取刘洪心肝，祭了光蕊，烧了祭文一道。如此安排，既祭奠了死者、告慰了亡灵，又报了家仇、还了朝廷体面，自然是两全其美。

三、据记载石达开凌迟时没有喊过一声，理论上这可能吗？

优质答案1：

如关二爷刮骨疗毒，一声不吭。石达开千刀万剐，横眉冷对。生活中个人观察，人的痛觉神经不一样，有的敏感，有的不敏感，当然与个人意志力有一定关系。以前打工时候碰见一个工友，当时干活他手就按木板上面，突然从高处掉下来一根小的钢筋，一下子扎他手上，我听到声音赶快过去问他：扎手上了？他嗯了一声，我以为没多深，轻轻拔了一下没拔出来。仔细看看才发现，钢筋穿过他的手又穿过木板。我又叫了两个工友帮忙使劲才拔出来，把他送医院包扎。从头至尾他都眉头都没有皱一下，更没有表示疼的样子。后来我问他咋不叫，不疼吗？他自己说的，也不怎么疼，一点点感觉

优质答案2：

要从理论上说，这个不可能。

石达开生在晚清时期，而清朝相比其他朝代而言，离我们更近，这个时期的一些资料也最为可信。按照清代的律令来看，这种刑罚分为了八步：

第一刀，割掉前面的胸部，就是前面的那两个凸起；

第二刀割掉臂膀上面的肌肉；

第三刀，肢解大腿部分；

第四刀，将手臂割掉第五刀，把胳膊肘也割掉；

第六刀，剔脚筋，割小腿；

第七刀，剜掉膝盖骨；

第八刀，割掉脑袋。

这边是满清时期的步骤，这么一套流程，一边少说也要十六刀，所以也有人管这种刑法叫“十六刀”。但是历代王朝的做法大都比较残忍，其中以明朝的两次刑法最为残酷，其中的一个就是在处治刘瑾的时候，竟然花费了两天时间，一共削了三千六百刀！

大家想想这这样的处治方式，怎么可能会一直不喊？喊得比别人少我信，一声不吭，太假了！为什么呢？

这可是号称“酷刑”的刑法

相信看了上面的过程，大家都会感觉到可怕。寻常的刑法也就是砍头，但是这种刑却在砍头前面加了诸多步骤，简单来说是八个步骤，16刀，但是如果皇帝厌恶，那可能就要像刘瑾一样，受那么多刀了！

所以，这样的刑，是比什么砍头、吊死可怕得多，所以才能称之为酷刑。这是古人为了震慑那些不臣之人，而想到的终极的酷刑之一，在行刑的时候不但必然有痛觉，而且这种痛，要比痛都要难受，因为这是全身受创！

封血后麻痹更加痛

可能有人会想到，割了那么多刀，犯人早就流血死了，什么割了两天，那不是唬人的？但是，这是真的。这种刽子手极为高明，在割掉各个部位的时候，会突然击打犯人，使之受惊，然后减少了血液从伤口流出。如果这个办法没管用，他们会把凉水突然浇到犯人头上，这样也会减少出血。

类似的办法应该还有不少，总之，想提前死去，那是不可能的，因为一旦提前死了，没有割够了刀数，刽子手都会被砍头。在血液封闭之下，犯人浑身会渐渐感觉到胀痛，这样的痛，同样难受。

就算醒着的时候他没喊，昏过去的时候能不喊吗？

我们知道，我们的身体除了意志在支配外，还受到本能的驱使。在受到意志支配的时候，他一直没叫过一声，这个是可能的，我们的前辈受到日本人各种酷刑，都有很多人始终不会出卖朋友，说明意志、信念到了至高的高度，完全可以压制一切，别说是被肢解，就算是肚里面有虫子啃噬，也是能够坚持的。

但是，一旦昏过去，那就是另说了。石达开受刑百余刀，中途必然会有短暂的昏厥，那昏厥过后身体当然要由本能支配了，这时候被割一刀，不但身体会抽搐，还会下意识地叫喊。如果说他昏过去都还能让自己不喊，这个太夸张了，他毕竟是个人，不是神！