张嫣为什么是处女？

张嫣为什么是处女，因为吕雉的儿子刘盈不喜欢她，所以吕雉就把戚夫人做成人干，然后扔到厕所里。这样的女人，不是处女，谁是处女？所以，张嫣就成了汉汉朝唯一一个被废的皇后。但是，她的结局却非常好，因为她没有受到任何伤害，反而被封为皇后。这是为什么呢？原因有三点。第一，她是汉的第一个皇后，在历史上有着重要的地位。第二，她为汉朝做出了巨大的贡献，是一个贤内助。

一、中国第一个处女皇后是谁？

张嫣，字淑君，是鲁元公主和赵王张敖的女儿，汉惠帝刘盈的皇后，也是第一个处女皇后。

中国历史第一位处女皇后。

张皇后入殓时，宫女们替她净身时惊人发现，张皇后至死竟然冰清玉洁，依然是个处女。

消息不胫而走，天下的臣民无不怀念她，怜惜她。

于是纷纷为她立庙，定时享祭，尊她为花神，为她立的庙便叫做花神庙。

二、美人心计里的嫣儿是真实存在的吗？

很高兴来回答这个问题！

《美人心计》算是于正拍的比较成功的古装宫斗剧了，到现在差不多有十年了，看过这部剧的人，里面有一个人物应该给大家留下的印象比较深刻，那就是窦漪房口中常常叫妹妹的“嫣儿”，扮演她的演员苏青其实在去年于正另一部大火的宫廷剧《延禧攻略》里演了富察皇后身边的坏女人尔晴。

她的真名叫做张嫣，是历史上真是存在的人物，说起张嫣皇后，大家第一个想到的就是那个年仅11岁就嫁给了自己的舅舅，直到死都还是处女的张嫣，当然电视剧里演的她后来嫁给大将军周亚夫纯属虚构杜撰啦。

嫁给汉惠帝的张嫣，她的母是刘邦和吕雉的独生女，父亲是宣平侯张敖。由于自己的特殊的身份才会在小小年纪的时候就被嫁给了自己的舅舅。由于张嫣年龄尚小，汉惠帝并没有宠幸于她。吕后希望张嫣能早日生下皇子，但无奈张嫣一直都没有怀孕。后来汉惠帝和一个宫女有了孩子，就让张嫣领养了这个孩子，这样刘恭就成为了皇太子。

后来汉惠帝死后，吕后就拥立刘恭为太子。刘恭后来知道了自己的身世，知道是吕后杀死了自己的亲生母亲，说以后要为自己的母亲报仇。吕后听后大惊，就对外谎称刘恭患病，并暗中将他杀害。后来就立了汉惠帝的另一子常山王为帝，朝政还是由吕后把持的。后来吕后死后，朝中的大臣们都要铲除吕后一族，废弃了刘弦。拥立了刘恒为帝。

三、古代皇家为何婚姻多乱伦？

优质答案1：

首先，什么是乱伦？指在法律或风俗习惯不允许的情况下近亲属之间的婚姻。禁止近亲结婚是近代从基因的角度提出的。古人虽不懂基因，但也多少有一点优生的意识，所以当时也有“同姓不婚”的规定，比如《左传》中有“男女同姓，其生不蕃”，认为同姓通婚将影响种族的繁衍和后代的素质。但是对于“乱伦”其实古人的概念还挺模糊的。所以，古代的乱伦不单有道德上的也有生理上的。

比如远一点的先秦时期，婚姻制度简直毁三观。商鞅变法前，秦人受戎狄之俗的影响，父子兄弟过着共妻混居的生活，几乎没有男女有别的观念。再比如卫宣公先是和自己父亲的姬妾夷姜私通，后又抢了自己儿子的妻子宣姜。而宣姜后来又嫁给了自己的继子公子顽。（详见下面的人物关系图）并不是说因为他们是王族就为所欲为，而是这在当时也是挺稀松平常的事。要知道当时的婚制是“烝报婚”即“收继婚”。就是说父亲死了或是兄弟死了，后母和嫂子皆可为妻，总之就是“肥水不流外人田”，最低程度的降低损失，毕竟当初嫁娶也是有成本的。

商鞅变法后虽有所改善，但是观念不是那么容易就改变的。云梦睡虎地秦简中有这样的案例：

同母异父相与奸，可（何）论？弃市。 其意指同母不同父的人通奸，如何论处？应弃市。

弃市可以说的是秦法律中最为严重的处罚了。从这个法律条例“同母异父”的人“相与奸”可以看出，由于社会上男女之间的相对开放，甚至有血缘关系的男女也可能会发生乱伦。

由此可见当时的社会风气。从王族到普通百姓伦理道德的观念都还很模糊。

再拿离我们最近的清朝来说。起初“道德上的乱伦”是很常见的。

《建州闻见录》中记载了努尔哈赤时期的婚姻制度：“嫁娶则不择族类，父死而子妻其母。”

婚姻的原则是：不论辈分的收继婚。比如努尔哈赤和乌拉部贝勒布占泰就互为女婿和岳父。努尔哈赤娶了布占泰的女儿，布占泰又娶了努尔哈赤的女儿；皇太极娶了包括孝庄皇后在内的姑侄三人；多尔衮和豪格是叔侄关系，豪格出事后，多尔衮又娶了豪格的妻子。这也是因为当时一个女子如果丧夫了，夫家的宗族就要有人出面把女子娶了。原因也是挺好笑的，这主要是怕外族人笑话说连个寡妇都养不起。

后来努尔哈赤虽废除了这种收继婚，但是出于一些政治因素的考虑，还有“亲上加亲”的说法，近亲结婚仍旧很常见。顺治皇帝福临的第一位皇后他生母孝庄太后的亲侄女，是科尔沁卓礼克图亲王吴克善之女，他的第二位皇后孝惠是他生母孝庄太后的侄孙女，血缘关系也是很近的。

所以可以看出古代的乱伦多是观念所致。并不是因为生在皇家就为所欲为，寻常人家也是有近亲结婚的。

优质答案2：

我觉得说最多的是武则天的乱伦，武则天成功道路上的重要一步，是她从感业寺回宫，被唐高宗李治封为昭仪。如果没有这一步，那后面的故事也就无从说起。武则天原本是唐太宗李世民的才人，和李治隔着辈分，这要放在其他朝代可能就会被说成是乱伦，但武则天幸运地生在了唐朝。南宋著名思想家朱熹曾经说过：“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事不以为异。”意思是唐朝和游牧民族有很深的渊源，所以并不把乱伦太当回事。这里的游牧民族指的是鲜卑族。

文明的产生是建立在压抑人类本能的基础上的，文明压抑了人类的两种本能，一种是性本能，一种是死亡本能。在弗洛伊德看来，人最核心的追求就是满足自己的本能需要，如果这种需要被满足了，他就会感到幸福，反之就会感到痛苦和焦虑。

人有满足自己性需求的需要，但是社会不仅禁止非常态的性需求，比如同性或者乱伦，还会剥削人正常的性满足。除此以外，弗洛伊德认为人还有伤害他人的破坏本能，但是社会禁止这种暴力行为。在弗洛伊德看来，这种对于人类本能的压制，是文明制造了不幸的根源。

文明之所以压制人类的本能，是因为文明的逻辑与单个人的逻辑是不一样的。文明以维持人类种族的延续为主要目的，任何时候都是从集体的利益出发。但是单个人却追求的是自己的欲望满足，追求个体幸福。而且在追求这种个人幸福的时候，很多时候是非理性的，这必然会造成与整个社会的目的相违背的局面。