古代妃子 *** 是什么材质？为什么不能穿别的衣服？答案你想不到！古代妃子 *** 是什么材质？为什么不能穿别的衣服？答案你想不到！下面我们一起来看看吧！首我们来看看清朝的妃子 *** ，这种 *** 是丝绸做的，看起来非常的华丽，穿在身上也非常的舒服，不过这种 *** 穿久了会起球，所以一般人是是不敢穿的。而且清朝的妃子都是满族人，他们的体毛比较旺盛，如果穿这种 *** 的话，很容易引起一些疾病，所以他们都不敢穿。

1、古代女子 *** 有哪些？

古代女子内衣不仅有衵服、心衣、抱腹、裲裆、反闭、宝袜、抹 *** 、主腰、诃子、合欢、肚兜、抹肚、抹腹、裹肚、兜兜、兜子等几十种，更有长方形、菱形、三角形、半圆形、优雅的倒花蕾形、吉祥的如意形、仿动物形款式之多，超越了现代文 *** 。

r古代女子内衣运用了极富艺术创造力的装饰手法，包括绣、缝、镶、贴、补、嵌、缀、盘、滚等几十种技法。

中国古代女子穿的裙子里面有一个短的部分，相当于现在的衬裙，而男的则彻底没有，但是因总骑在马鞍上，胯下受不了，再加上身上的盔甲手中的兵刃，而且那时还没有马蹬，所以，重量全部由臀部承受，正因此，他们会穿一条类似短裤的东西，这样才能减轻一些摩擦。这便是 *** 的雏形

第一，古代没有内衣 *** 那种专门的贴身衣物，女人有肚兜，但是古代女人没有 *** 部下垂的知识，所以每个女人下垂都一样，

第二，古代没有生理卫生知识，并且，天气凉了肯定会穿长裤的， *** 卫生可能每个女人都有，在她们眼里都不是事，

第三，裹裤，女人古代来月经时穿的，还有月事带等，都是古代来月经时女人穿的

2、古代的陪嫁丫鬟是干什么的？

　

　　陪嫁丫头主要有三个功用：

　　1、帮着 *** 掌管内宅，成为 *** 的帮手。

　　红楼梦中最大的管家赖大家的，本是贾母的陪嫁，因为主子抬举，给赖大家的赎身，她孙子也争气，当了知县老爷。赖大家的摇身一变，由陪嫁丫头成了阔太太；

　　王夫人的陪嫁周瑞家的，是荣国府大管家之一。刘姥姥进大观园，走的就是周瑞家的门子。

　　平儿是王熙凤的陪嫁，辅佐王熙凤管理荣国府，权力极大，即便是邢夫人、赵姨娘也要巴结平儿。

　　2、做通房大丫头，帮 *** 笼络少爷（老爷）。

　　大宅门内的少爷们都花心的很。三五年厌倦了少奶奶，难免就喜新厌旧，在外面打野食。此时， *** 大半回提出，让少爷收用了陪嫁丫头，一来，可以满足少爷，二来，陪嫁丫头是自己带来的，自己就是陪嫁丫头的唯一靠山，不怕陪嫁丫头升级后争宠。

　　红楼梦中的平儿就是由陪嫁丫头升级成为通房大丫头，后来又升级成小妾。王熙凤死后，升级成了妻。

　　3、也可能被 *** 赐给得力部属，以笼络人心。

　　未必每一个陪嫁丫头都会被少爷（老爷）收用。也需陪嫁丫头长得不够漂亮，少爷看不上，于是，只好指派给别人。一般都会指派给男方得力的仆从，两人结婚共同为主子效力。

　　当然，也可能出现意外，最后被指派给外人。

　　总之，陪嫁丫头是 *** 的私有财产，为了 *** 利益最大化，可以想给谁给谁。在古代，是没有人权可讲的。

　　

古代的陪嫁丫鬟不只是影视剧中常见的侍奉 *** 和男主的奴婢，而是有着不同于普通奴婢的功能与身份，在陪嫁的丫鬟里，也根据在女方家里的地位而决定陪嫁到男方家里后的地位，通房丫鬟则是在陪嫁丫鬟中选取的。

陪嫁之首——媵妾

“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦”。

古代陪嫁的丫鬟往往会分为几种，有的是女方千金的妹妹，有的是同宗族的姐妹，也有的就是女方千金的贴身侍女，当然，陪嫁丫鬟的数量不是单单一个，而是根据女方的家室条件来决定，当然也不会多。而如果是女方作为正妻嫁到男方家里，那么陪嫁的丫鬟中，亲姐妹或者宗族姐妹的一般都会是地位最高的陪嫁丫鬟，一同嫁往男方家里，并有一个专门的称呼“媵妾”。

“媵妾”的地位男方所纳之妾的地位高很多，所以在影视剧中，几房妾室动则训斥正妻陪嫁丫鬟的事情都是不符合礼法的。“媵妾”在正妻过门的时候就已经获得了正式的身份，男方家庭里的正式的宴会是有资格参加的，向《红楼梦》所描绘的家庭宴会里，陪嫁丫鬟坐能够入席是合情合理的。

这种“媵妾”制度盛行于战国至三国时期的贵族之间，历史上的芈月就是作为姐姐芈姝的滕侍一同嫁到秦国，孙权之母“吴国太”便是带着妹妹一同嫁给孙坚的。正妻如果去世，或三年不育子嗣，则“媵妾”是可以取代正妻之位的，这样就可以避免丧偶或者不育而给男方带来损失或者遭遇休妻，从而更好的保障女方家族的利益。

通房丫鬟

通房丫鬟顾名思义就是与夫妻二人寝室相通的房间里住着的陪嫁丫鬟，并不是通房丫鬟就等于陪嫁丫鬟，而在陪嫁丫鬟中与女主最亲密或者血缘最近的丫鬟才会被选为通房。

通房丫鬟的地位不如妾，但又比普通的奴婢或者陪嫁丫鬟高。通房丫鬟不仅要照顾夫妻二人的起居生活，还会在妻子例假或者身体不适的时期行小妾的义务，这个往往有悖于我们现代人的 *** 道德，但在妻子看来，这是用自己最亲近的人来取悦丈夫的行为，是合理的，也是代替她尽妻子的义务。

而关于男女之事有一个特殊情况，就是《红楼梦》里贾宝玉的通房丫鬟，这种未娶妻的豪门子弟配备的通房丫鬟也有一个使命，就是教授其男女房事，用今天的话讲就是私人的性指导，因为豪门子弟肩负着延续香火的重任，不懂男女之事是不行的，所以书中贾宝玉常与晴雯、袭人行云雨之事是合情合理的，并不是贾宝玉贪恋 *** 乱。

如果女方家庭比较显赫，那么在嫁给男方前，通房丫鬟都已经选好了，这时候会有一个婚前试房的行为，也就是通房丫鬟先试一试新郎的脾气、性格、家庭氛围以及性能力。没错，很可能第一个尝鲜的就是通房丫鬟。

而通房丫鬟在妻子不能正常生育的情况下，往往还会成为 *** 工具，这里与媵妾不同，媵妾是有着正式身份的取代正妻，而通房丫鬟 *** 就是给男方解决延续香火的问题，名分会随着生育的结果再定，这种 *** 往往会威胁到妻子的地位，除非妻子不孕时间较长，达到了休妻的时间，这样为了保住名分，通房丫鬟也就顺理成章的帮助妻子承担生育问题了，所以《红楼梦》里王熙凤对于贾琏与平儿的那段房事的态度从前至后是不一样的。

综上所述，陪嫁丫鬟中的高低贵贱都是有区分的，正妻的陪嫁与妾的陪嫁有着很大的身份差异，正妻的首席陪嫁地位高于妾，而在陪嫁丫鬟中由妻子选取一名通房丫鬟，地位低于妾，但高于普通婢女。

3、人死后为什么要立刻用棉花塞住 *** 和口鼻？

在殡仪馆工作的同学告诉我，人死后必须用棉花塞住 *** 和口鼻，这不是对死者的不尊重，反而是维护死者的尊严，这背后有着不为人知的原因，如果家属不同意的话，100%会后悔。

生老病死是自然规律，每个人无论生前多么风光，也终有逝去的那一天，任何人都不可能改变这个事实。

家中有老人去世的朋友，应该会发现一个奇怪的现象：当将老人送到殡仪馆时，入殓师首先做的就是用棉花塞住死者的 *** 和口鼻，这是为什么呢？

带着这个疑问，我咨询了在殡仪馆上班的同学，他告诉我，殡仪馆这么做不是对死者的不敬，反而是在维护死者的体面，背后有着不为人知的原因。

首先我们来了解死者去世后尸体的变化

人死之后，第一个停止运动的器官就是心脏，心脏停止运动之后，血液自然没法再流动，从而无法给身体各个器官提供能量和动力。

人的身体会逐渐变得僵硬，体温也会逐渐下降，全身上下的关节就像定住了一样，无法弯曲，看起来就像电影中的JS一样。

所以，很多老人去世之后，家属会立刻为其换上寿衣，就是因为一旦没有及时换上寿衣，等到老人身体僵硬后就很难再穿上，即使勉强穿上也是歪歪斜斜的，看起来很不体面。

同时人死之后，血管的粘膜细胞也会死亡，血液会不受限制地渗透到血管外面直到皮下组织中，形成所谓的尸斑。

由于地球重力的作用，血液会集中在 *** 的下部，特别是背部，由于毛细血管旺盛，更是会形成成片的尸斑，所以千万别小看死者的背部，十分的恐怖。

*** 内富含各种微生物，在活着的时候，这些微生物只会分解肠道物质，人死之后，微生物的繁殖就不再受到限制，开始迅速的繁殖生长，并腐蚀体内所有的器官，而且温度越高，腐蚀速度越快。

微生物在腐蚀体内器官的过程中，会释放大量的气体，非常的刺鼻难闻，这些气体在体内不断地积聚，产生极大的压力，从而让死者的肚子高高的鼓起，就像鲸爆一样，分外的恐怖。

所以，这就是为什么死者如果不能立即火化会放在冰棺中的原因，就是为了延缓死者身体腐蚀的速度，从而在火化前可以体面的和亲朋好友道个别。

人死后为什么要立刻用棉花塞住 *** 和口鼻？

前文我已经和大家描述过死者死亡后，尸体的变化过程，聪明的你相信已经知道了为什么人死后为什么要立刻用棉花塞住 *** 和口鼻。

这是因为 *** 在被微生物腐蚀的过程中，释放出大量刺鼻的气体，在体内积聚形成高压，随着压力越来越大，会驱使这些气体夹杂着血液通过血管，呼吸道， *** ，口、鼻等部位流出，呈现出七窍流血的症状，看起来相当的恐怖而且不体面。

不仅如此，由于这种气体非常的刺鼻，所以会让死者散发出难闻的味道，就是传说中的尸臭，让人难以接近。

用棉花塞住死者的 *** 和口鼻，就是为了防止这些有毒气体和液体的流出，让死者以最好的面貌和亲朋好友最后道个别，从而体面地离开。

所以，看似一个不起眼的小动作，却体现了对死者的人文关怀，。也让活着的人感受到世间的美好，从而更加珍惜宝贵的生命。

最后和大家解释，人死之后要走哪些流程

生老病死是自然规律，身边的亲人去世，我们也没有必要过分悲伤，收拾好心情，做好后续的善后工作，让老 *** 面的离开才是正确的选择。

那么人死之后，到底有哪些流程呢？

1、开死亡证明

人死之后，家属首先要做的就是要及时为其办理死亡证明，有了死亡证明才能进行接下来的流程。

如果是在医院死亡的话，有医院出具死亡证明，如果在家中因病死亡的话，可以到村委会或者当地派出所开具死亡证明。

2、办理火化手续。

办理完死亡证明之后，就赶紧联系殡仪馆，将死者运送至殡仪馆后，家属可以去业务室，校验死亡证明，，选购骨灰盒，领取火葬证等手续。

3、取骨灰

取骨灰一般需要2-3天，如果想提前的话，要办理提前手续，大家要注意的是取骨灰的时候要带着火葬证，如果死者有特殊原因暂时不能火化，还要办理尸体冷藏手续。

4、选购墓地

办理火化手续之后，家属要去陵园选购合适的墓地，选择的时候要注意是选择双人墓还是单人墓地。

这里建议大家直接选择双人墓，这样以后另一位亲人去世的时候相对省事很多，当然双人墓地的价格相对要高一些，大家可以综合考虑

5、注销户口

办理完死亡证明之后，再带着户口本一起到户籍所在地派出所办理户口注销证明。

如果是非常规原因死亡的话，那么还要到公安部门开具死亡或者火化证明，然后到卫生防疫部门办理相关的手续，之后拿着死亡证明去当地派出所注销户口。

6、注销各种证件及银行卡

家属带着死亡证明分别到公证处、银行、房产局等部门办理相关的转移手续，这样就可以将死者的各种遗产转移给家人。

写在最后

人死不能复生，我们唯一能做的就是让死者体面地离开，不留任何的牵挂，而殡仪馆用棉花塞住死者的 *** 和口鼻也是出于同样的考虑，大家不必大惊小怪。

病逝的人在运到殡仪馆时，入殓师都会用棉花或纸巾塞住死者的 *** 和口鼻，甚至还会堵住女性隐私部位，得知原因后，心痛不已。

每个人都要经历生与死，生得开心，死得痛心，没有人可以改变，想要了解为什么要给死者堵住 *** 和口鼻，就要清楚人在死亡后的一些变化。

人类死亡的三个阶段

一般来说，人在死亡时会经历三个阶段：濒死期、临床死亡期、生物学死亡期。

濒死期：简单理解的话，就是死亡来临之前，人潜意识里有抵抗的意识，又称为挣扎期。

主要特点是脑干以上神经中枢功能丧失或深度抑制，表现为反应迟钝、意识模糊或消失，各种反射迟钝或减弱，呼吸和循环功能进行性减弱。

这个时期主要表现为心脏开始逐渐停止跳动，耳朵变得冰冷，体内血液转为酸性。

临床死亡期：主要特点是延髓处于深度抑制和功能丧失的状态，各种反射消失、心脏停搏和呼吸停止，后两者认为是临床死亡标志。

生物学死亡期：是死亡的最后阶段，此期各重要器官的新陈代谢相继停止，并发生不可逆性的代谢，整个机体不可能复活。

所以，只有经历了第三个生物学死亡期以后，才能确定一个人是真的死亡，只有到了这个时候， *** 机能才会发生根本性的变化，也就是接下来所要讲的“尸变”。

“尸变”让死者失去颜面，堵住口鼻和 *** 是为了保住死者的尊严

“尸变”通俗来讲，就相当于人死后，身体在一段时间里发生的变化，一般来说，“尸变”主要会经历以下几个方面的过程：

1、心脏停止跳动后

当心脏停止跳动的时候，有些人会发生抽搐，呼吸从正常的节奏转为急促，同时耳朵首先变冷，身体内的血液转为酸性，喉咙开始痉挛。　

同时血液开始在身体底部沉积、凝结，凝结的血液会让死者的皮肤变成淡紫色，皮肤也开始变得松弛。

2、死亡3-5分钟

脑细胞开始大量的死亡，死亡的过程中，脑细胞会自主思考怎么才能不死或生前做过的事，但这些都是死者潜意识里的东西，无法左右。

5分钟左右，身体内没有了血压支撑，瞳孔开始放大失去光泽，并且由球体渐渐变平。

瞳孔失去光泽看上去就像玻璃晶体一样，这是大脑在排出所有氧气后产生的变化。

3、死亡一个小时后

凝结的血液开始使皮肤变黑，一些厌氧性的生理反应仍然在继续，比如厌氧细菌。

随着肌肉的放松，括约肌张力减弱，体内气体就会通过 *** 或者口鼻排出，和气体一起排出的还会有尿液和粪便。

同时，身体开始从正常温度持续冷却，直到达到周围的环境温度，此时身体的肌肉开始慢慢变得僵硬，在农村被称为尸僵。

尸僵：是死亡经过一段时间，肌肉逐渐变得强硬僵直，轻度收缩，而使各关节固定的现象。如口不能开，颈不能弯，四肢不能屈等。如在死后10分钟至7小时开始出现。

尸僵的同时，死者的头发也会立起来，并且伴随的是身体开始出现脱水现象，手指甲因为肌肉的萎缩仿佛变长了一些。

4、死后3-6小时

大约在死亡后的第3个小时开始，尸僵开始扩散，最先受影响的肌肉是眼睑、下巴和颈部。

在接下来的几个小时里，尸僵会蔓延到脸上，并向下穿过 *** 部、腹部、手臂和腿部，直到最后到达手指和脚趾。

此时，整个身体都是僵硬的状态，身体不能弯曲，手指也很难掰开。

5、死后12小时后

此时是尸僵最严重的时间点，有些死者因为僵硬的程度，会出现肢体弯曲的情况发生，这种状态持续几个小时以后就会开始改变。

在此期间，沉积的血液会在死者的皮肤上形成尸斑，这些尸斑最初是云雾状的，最后就会变成硬硬的尸块。

17个小时以后（时间会存在差异），细胞内持续的化学变化和内部组织的腐烂，肌肉将开始松弛。

6、死后24小时后

此时的尸体变回了柔软的状态，尸体内的细菌开始分解，分解的过程中产生硫化氢、甲烷等气体。

皮肤因为脱水的原因，开始出现皱纹，血管凸出皮肤表面，整个身体看起来就像皮包骨头一样。

但是这种状态持续短短几个小时后，就会发生转变，因为随着体内的硫化氢、甲烷增加，尸体就会变得像充气的气球一样。

7、死亡后48小时以后

尸体里的细菌开始大量繁殖，蛋白质开始腐烂，胰腺也开始消化自身，也就是人们所说的尸体腐烂。

当腐烂扩散的全身的时候，尸体内就快速生成大量腐气，导致尸体膨胀、扩大，这种现象被称为巨人观。

随着尸体的腐烂，血液从口鼻中流出，此时散发的味道会让人觉得恶心。

这也是为什么很多人去世后租一口冰棺的主要原因，一是可以密封不让味道散发出来，二是减缓奶奶腐烂的速度。

一般在农村，会放置72小时，也就是三天，但是遇到夏天的话，很多亲属会选择放置两天，就会拉去火化，一个人就此离开了。

也就是说，一旦死亡超过24小时以后，尸体就会发生质变，而最显著的就是气味，会隐约闻到一股腥臭味，而一旦超过48小时，那么尸体内的腐水就会通过口鼻和 *** 流出来。

因此，有经验的人都会在人死后，用棉花或其他东西将逝者的 *** 和口鼻堵住，就是为了保留逝者最后的颜面，让他走得体面一点。

结语：

人死如灯灭，尘世间再也没有此人，有时候想一想还真的挺害怕。

但是，既然每个人都要经历，说明死亡对于每个人都是公平的，谁也逃不掉。

因此，人生就像一列长途列车，一段时间到站后，有的人上车开始自己的旅途，而有的人达到了人生的终点，这或许就是大自然平衡物种的初衷。

而人一旦死去，如果可以的话，用棉花堵住他的 *** 和口鼻，就是在顾忌他最后的颜面，谁也不想自己死后，放在家里几天以后，身上全是流出来的腐水。

不过这样的做法已经开始消失了，一般死在城市里的人，会直接拉到殡仪馆或太平间，哪里的温度哭保证死者很长时间内不发生“尸变”。

而生活在农村里的人，这样的做法还是要延续一些时间，如果不这样做的话，那就在人死后，第一时间租口冰棺，这样才能让死者走的体面一点。

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4、 *** ，连裤 *** ，长筒袜，光腿神器，有什么区别？

没有太大区别，左不过是商家为了利润给产品做了细致的分支。

这就像粉底液，本来就只有粉底液，用的量也少，那商家从那里获取利润？所以就给自己的产品做好分支，然后利用明星效应夸产品作用，然后就出来那些BB霜CC霜，妆前 *** ，隔离 *** ，气垫，其实说白了都是粉底液，只不过女人过分迷信化妆品给颜值带来的夸大效应，纷纷趋之若鹜罢了。

功效是有的，只是夸大其词了，我不喜欢穿 *** ，感觉束缚的很，夏天喜欢光着两条大长腿，穿着小裙裙平底鞋，任由阳光暴晒成小麦色，反正到冬天还能捂回来，我又不是明星，又不用注意形象，能够让皮肤自由呼吸才是最爱自己的方式。

区别在于长短

5、古代女人犯了通 *** 罪，是怎样惩罚她们的？

在古代如果一个女性犯了通 *** 罪，是没有一个人会同情她的。她也将面临灭顶之灾。那么到底是怎样的灭顶之灾呢？我们一起来看一看。

古代对犯有通 *** 罪的女性有4种处罚方式。

第一种：骑木驴。

这是一种专门对女性使用的酷刑。木驴的背上有一个小木桩，会上下浮动，女性坐在上面，会让其痛不欲生。明末时期还有一种骑木驴，《二十四史演义》中这样描述，先将女性吊起来，然后在下方放一个木柱，再把女性放下来，让木柱从 *** 直至口鼻穿出。极为残忍。

第二种：烙片。

烙片是对女性的一种羞辱，在烙片上方会有精美图案，而这个图案所代表的意思则是说这个女人有过通 *** 罪的案例。先将烙片烧到通红，滚烫，然后烙印在女人的身体上，肉会被直接烧熟，并留下烙印。

这种刑罚也是专门对付红杏出墙的女人的，被烙印上图案的人，一生抬不起头。

第三种：浸猪笼。

这个是我们最熟悉的。就是将女人放在笼子中，然后浸入水里，轻者，露头，重者，没顶，并淹浸至死。

第四种：牛筋刑鞭。

它是用牛筋 *** 成的鞭子。只要抽打一下，身上就会留下深深的印记。和它一起使用的则是盐水或酒水，在抽打之后，往身上一洒，便会让人痛苦不堪。

每个朝代都不同。

在最开始时期，也就是秦汉魏晋这段时期，对于通 *** 罪处罚是最严重的。就拿北魏来说，凡是通 *** ，无论男女，都要被处死。当然，行刑的人可以是犯通 *** 罪的人的家人，也就是说，可以被施以死刑。

在《史记·秦始皇本纪》中有记载：夫为寄豭，杀之无罪。“寄豭”是指放在别人家里传种的公猪，也被寓意为乱搞的男人。

如果这个男人乱搞，并且被杀了，那么杀人者是无罪的。

到了唐宋时期，对于通 *** 罪的惩罚轻了一些，《唐律》中规定，通 *** 的男女需要被关押一年半，如果女人有丈夫的话，就是两年。

我是水煮汗青，我来回答。

古代女人犯了通 *** 罪会受到怎样的惩罚？其实这个问题不够严谨，因为古代是没有“通 *** 罪”这种罪名的，那时候的通 *** 行为被称为“和 *** ”。

从《尚书》开始就有关于和 *** 罪的记载，犯此罪者所受到的惩罚是“宫刑”，即男人 *** ，女人幽闭。

在后来的朝代中，和 *** 罪的处罚被不断完善和细化，普遍的处罚是死刑和杖刑。唐宋时期对和 *** 罪的处罚比较缓和，只是流放，除了唐宋两个朝代，其他朝代对和 *** 罪都是允许使用私刑的。

关于古代通 *** 罪的私刑

由于通 *** 罪允许使用私刑，于是就出现了各种奇葩的刑罚，比如浸猪笼，还有流传很广的骑木驴。

但我认为骑木驴这种刑法其实并不是用于惩罚出轨女子，而是一种普遍型的刑罚。根据正史资料的记载，骑木驴是押送犯人时的一种工具，比如宋朝的《三朝北盟会编》就记载了这么一段：

建炎元年11月，密州的知府赵野因为弃城逃跑，被抓获后被罚骑木驴。“彦令取木驴来，钉其手足……众已撮野跨木驴”。

从这段文字可以看到，骑木驴是将犯人的手足钉在木驴上，这是一种酷刑。《水浒传》也记载了这种刑具的使用：

撮合潘金莲与西门庆的王婆被抓获后判了剐刑，在押往刑场的路上“把这婆子推上木驴，四道长钉，三条绑索”，就是这样被送到刑场的。

这段记载与《三朝北盟会编》一样，都是将犯人的手足钉在木驴上，并不像流传的那般，用木驴来折磨妇女。

浸猪笼是一种真实存在的私刑，南方比较普遍，如今的一些考古发现也可以证实这一现象的存在。比如位于广东梅州的绿窟潭，在2012年至2015年期间，考古专家就对这个深水潭进行过探索，发现潭底有十几个头骨遗骸，有些尸骸还被铁链包裹着。在绿窟潭附近的村民就有传说，这里是古代“浸猪笼”的地方。

结束语

通 *** 罪在古代不同的朝代有不同的处罚方式，新中国成立后，《刑法》并没有将通 *** 罪纳入范围，而是将其列为道理范畴。

这个问题讨论起来就比较复杂了，得分国内还国外，得分在哪个朝代，而且还得分公刑还是私刑。不同的情况会得到不同的结果，而且有时候结果很逗逼，对了，还得分不同的对象。

华夏公刑

在华夏对这个罪名入公刑最早记载于秦代，秦朝的严刑峻法体现的淋漓尽致，男的管不住“腿”者杀！女的一样杀！而且在公法之外还允许见义勇为，你在路边看到此种不道德行为也可以直接上去杀！大抵是个人人得而诛之的局面。

到了汉朝情况稍微好了一点，但只针对男人，通常会采取没收作案工具的办法处理（宫刑），女的还是杀。不过汉代允许赎买，如果有钱的话，大抵还是能保住命的，所以这个只是看起来严厉而已。

到了唐朝事情开始起变化，大家都晓得唐朝人比较奔放，皇帝老子带头搞事情，相传李渊就是睡到人家隋炀帝行宫里才不得不起兵的。这要继续没收作案工具还了得？于是他们很机智的把这个罪名的刑罚改成流放，一般不超过两年。

宋、元基本继承了唐朝的法律，但我们知道蒙古同胞比较豪放，一般有仇当时就报，所以元朝法律贴心的给出了报仇套餐。丈夫捉 *** 可以当场杀人，但是审判之后再杀不行！而且可能是受理学影响，元朝中后期法律对女性通 *** 的惩罚加重了，开始打板子，且羞辱性的必须脱衣受杖。

明清两朝大体继承了元朝的刑罚，一般会一视同仁的打80-90板子，不过从明朝开始私刑的范围开始扩大化。法律虽然规定只有丈夫有权捉 *** 杀人，但通常真正执行的是家法私刑，执行人扩大到了家族。

华夏私刑

既然执行人扩大到了家族，那么女犯自然不可能一刀杀掉那么痛快，一帮无聊的人琢磨出来一堆千奇百怪的招数，大多充满羞辱和折磨的意味。受刑之人固然不好过，家里的孩子大多也再难抬头，这些私刑一般如下：

游街示众：一般会把受刑女子扒光绑在固定物上，由人抬着或者在畜力车走遍本城大街，女子脖子会挂上白底黑字的大牌子，上书女子罪名加姓名。随行的族丁手持铜锣开道，边敲边高喊某某于某月某日与人坐下伤风败俗丑事，街坊邻里当以为戒。

木驴：这个刑罚其实被民间给传走形了，它的原始结构没有很多人想的 *** ，就是把手脚用钉子砸在木架子上而已。说白了这也是一种游街的方式，只是更痛苦。另外也是为了防止受刑人自杀。

鞭笞：在游街过程中后边的族丁在前面敲锣报罪完毕后，会用鞭子抽打受刑女子，等敲锣报罪再次开始就停手，如此循环下去。一般围观群众往罪妇身上扔石头之类的东西多发生在此时，报罪的时候围观者会保持安静，大抵这也是种恶趣味的规矩吧。

浸猪笼：这个就不用说了，把人装进藤条边的猪笼里往水里一扔，干净利索。需要说的是浸猪笼不都是死刑，也有只是折辱的，就是把猪笼吊着扔进水里，把犯人的头露出来，过段时间在捞上来。一般浸猪笼的意思是说这个人猪狗不如，即使转世投胎也是畜生，这也是一种羞辱。

外国刑罚

国外那群古代逗逼的脑洞其实一点都不比华夏小，关于处刑方式他们没啥特别，但对于罪名危害性他们倒是很有想法。在中世纪的英国通 *** 是一种重罪，它等同于盗窃！是的！你没看错，那时候英国按盗窃罪判罚婚外恋。

即使到了1707年这种接近近代的时间，英国席大法官约翰·霍尔特（John Holt）还是按照这个思路判决，他在司法解释中指出，与他 *** 子发生不正当关系的男人是“财产侵害最高的人”。至于女人，说实话，比华夏强很多，除非宗教法律追究，否则没什么大事，大抵和那边贵族喜欢找情妇有关系。

不过那只是因为玩的浪没人追究而已，如果认真追究的话还是可以入罪的，比如杀妻狂魔亨利八世杀掉两个媳妇都用了给自己戴绿帽子的罪名。所以在那里犯这个罪名的女性可能啥事儿都没有，甚至给人生孩子了都没事，也可能被宗教法律直接整死，只能说看实力和运气决定。

和英国恩怨纠缠的法国就不一样了，他们玩的比英国浪，自然不敢把这罪名搞太大，通常也就是罚款了事，丈夫受不鸟就是找那人决斗，总之法官很忙，不参合那些扯淡事儿。到了19世纪拿破仑的《刑法典》才正式入罪，一般是两年以下监禁。

其他乱七八糟的国家就不说了，否则快200个国家够我写到明年的，通论是大部分国家古代通 *** 都是犯罪，只是惩罚力度不一样而已，就扯淡到这吧~

6、古人穿的衣服都拖到地上了，难道不怕弄脏吗？是为了时尚吗？

很多人看古装电视剧的时候，相信很多人和我一样，都会有这样的疑问：“那些古代的妃子和公主 *** 们都穿着长长的的拖地裙，不管出门还是在家，都是一身长长的裙子，难道不怕弄脏了那么漂亮的衣服吗？还是为了时尚？

带着这个疑问，我仔细查找了相关的历史资料，了解到：在古代，衣服的穿着是有严格的身份区分的，也就是说什么样的身份地位穿什么样的衣服，就连服饰的图案也是有规定的。不同身份的人穿不同款式及材质的服装。而且各个朝代还有些不同的。但是，我认为穿拖地裙，在彰显地位的同时，还有表现美的一面，所以还是有表现时尚的可能性的。

据记载，1982年湖北江陵马山一号墓的发现，这是一位身高1.6米的女性，随身穿的服饰是2米长的裙子。这完全违背了《礼记》中的明文规定，：“短毋见肤，长毋被土。”这也是楚国女子的随性的表现吧！在当时，或许就是为了表现我们现在所说的时尚了呢？这个无从作答，连考古学家都给不出答案。

当然，从宫廷剧里面可以了解到，只有有一定身份的贵族才能穿拖地长裙的，它能让反衬出女子的娇柔与秀丽，走路更加婀娜多姿，后宫佳丽更是把它穿到了极致，彼此间争奇斗艳，才能吸引皇帝的目光，这也是属于宫廷里的一种时尚吧！。其他底层的宫女都是穿刚刚好盖住脚面的裙子，这样可以避免艳压主人也方便干活。

当然，古时候到贵族，在家里是有下人伺候的，屋子各个角落也是被打扫得一尘不染，所以在家里她们是不怕弄脏的。出门的时候都是以马车代步，就算是需要走路的人，身后也是跟着随从，为她牵着裙摆，防止沾到灰尘。就算脏了，也有衣服及时更换和清洗。所以她们是不怕弄脏的。

穿拖地长裙还是为了彰显地位及表现美丽，也和我们现在说的时尚有相似之处。只是现代的时尚没有分等级，比较大众罢了！

古人长衫沦为拖地布，并非完全为了时尚，与古人没有秋裤有关，同时也象征权利与地位！

曾几何时，有一种冷叫忘穿秋裤，有一种爱，叫你母亲让你穿秋裤。然而转念一想，古人没有秋裤，究竟是如何过冬的呢？

我们今天意义上的棉花，实际上并非土生土长的中国货，也是从国外进口的舶来品，在我国宋朝之前，并没有成熟的棉花栽培技术，棉花普遍种植也发生在我国明朝时期，所以一般以棉绒为加工材料的秋裤，在古代显然出现的时间更晚，能够做到家家户户普及，你需要更长的时间来过渡。

古代人习以为常的长裙，以及男子所穿的长衫，在我们今天看来，显然行动极其不便，一方面也是因为我们今天习惯了穿裤子，另一方面，我们也没有办法体会到古人的心酸与无奈！

你知道古人为什么长期跪坐吗？

实际上这也要与裤子的发展历史漫长有关，在那个茹毛饮血的年代，原始祖先会使用树叶树枝来遮羞，有条件的，才会用兽皮之类的，但是随着人类的进化，本来用于防寒保暖的毛发，也逐渐消失不见，为了防寒保暖，人们也意识到了用麻绳来编织衣服。

这里就不得不谈到我国古代两种典型的生存方式，以中原地区为例，主要是农耕文明，所以要想 *** 衣服，最方便的取材，莫过于自己种植，所以尤其是麻类作物，由于他们的植物纤维韧性足够，而且不容易断，对环境适应性强，在人类广泛种植之后，便有了麻布衣服的 *** 材料。

对于今天的我们而言，麻布衣服，大家可以想象一下麻袋，尽管没有那么粗糙，但是相比较之下，那样的衣服柔韧性是不够的，穿在身上也很不舒服，但是对于古人而言，没有选择！

后来随着蚕丝的发现，人们找到了更好的衣服 *** 材料，但是我们也知道，由于古代生产工具本来就不行，蚕丝的生产效率也很低下，所以在相当长的时间之内，蚕丝都仅仅是富贵人家才能够使用的，而且为数不多，造价昂贵。

直到棉花传入，才逐渐改善了普通民众的衣服材质！

但是即便如此，棉花种植技术与衣服 *** 技术，并非一蹴而就的，同样需要时间，其实大家仔细观察就不难发现，古人为什么穿长衫？本质原因与成衣 *** 技术有关，而成衣 *** 技术的发展，终究也因为衣服材质的选择较少，从而受到限制！

我国历史上裤子最早的模型，还是要从游牧民族说起：

游牧文明同样是我国历史上不可或缺的重要组成部分，为什么裤子最早是游牧民族发现的呢？

其实也不难理解，作为马背上的民族，要是没有靠谱的裤子护着，策马奔腾，可是想都不要想，毕竟有些地方还是相当脆弱的，如果没有足够的防护措施，那岂不是完蛋了吗？

所以为了方便放牧，游牧民族最先捣鼓出了裤子的原型，同样在那个茹毛饮血的年代，农业文明，负责驯化的是植物，游牧文明负责驯化的则是动物。

相比较于农业文明，游牧民族有更多的兽皮，在那个年代，其实兽皮是一种很方便的衣服 *** 材料，不防寒性能好，而且可塑性好，即便是怎么弯折，相对来说还是可以接受，并没有麻布那样粗糙，而且省略了麻布的编织过程， *** 方便简易，也正因为这种得天独厚的优势，也让我们看到，尽管胡服在观赏性上，并没有中原地区的服饰，那样好看华丽，但是要比起舒适度上，实用性上，游牧民族的胡服，还是占据一定优势的。

搞清楚了这个问题，你知道我国古人为什么长期习惯跪坐吗？

实际上就是因为没有裤子惹的祸，中原地区，由于在衣服 *** 过程中，首先要将麻丝， *** 成大块的麻布丝绸，复杂的纺织工序，自然也耗费了大量的时间，而且当时这样 *** 的麻布或者是丝绸，并不方便精细化加工，简而言之就是细节处理不到位，尤其是像今天的贴身衣物一样，很难做到如此得体而且舒适。

所以别看古人穿衣服一般都是拖到地下，里三层，外三层，多得不得了，但是却很难做到紧密贴合身体的地步，尤其是今天的紧身衣之类的，古代的技术要求基本达不到，这也就是为什么会有肚兜亵衣之类的，我们看起来也仅仅是简单的布片缝合。

究其原因，还是因为生产力低下，能够有衣服穿就不错了，只能在尽可能的情况下做到舒服美观得体！

再加之由于我国古代，受传统思想观念的制约，坦露大面积皮肤，在公开场合显然是不太合适的，所以衣服 *** 尽可能长，短不到哪里去！

别无他故，就是符合那个时代的特定产物！

以上原因，仅仅是解释了受制于 *** 材料，生产效率，成衣 *** 困难，为了方便，提高衣物御寒属性，符合那个时代传统的思想观念，衣服会尽可能长的问题，但是，这并非这个问题的全部！

实际上我们只要看过古装电视剧，就不难发现，其实古人穿衣服还是挺有讲究的，也并不是所有的古人都会穿长衫大褂，咱们暂且不论比较远的朝代，就拿我们熟知的明清时期，就很能够说明问题！

首先古人穿衣讲究身份，一个人身份地位高低直接体现在衣服上，不然也不会有人靠衣装马靠鞍的说法。

比如皇帝贵为九五之尊，服装色彩以金色 *** 为主色调，上面的图案自然也是以华夏民族龙图腾为主要图案，别的细节暂且不论，就说龙袍长不长，大不大就完事了？实际上说到这里也不难发现，其实尽管龙袍也长，但是远没有达到拖地布那样的标准。

实际上，古人衣服拖到地面，一般以女性居多，男性基本都是沒过脚面，很少见耷拉到地上，除非是尺寸不合适，女性就不一样了，本来我国中原地区就是以男耕女织的小农经济为主，所以也就决定了，女性一般不会从事过重的农业劳动 ，而且古代女性承担的生育任务很重，所以在家的时间居多，自然衣服长就长点，没什么大不了的。

更为关键的是，古代女子特定时期会有裹脚的习惯，而且在传统印象中，女子无才便是德，基本上不会有太多的机会出门抛头露面，除非是家中男子，顶梁柱发生了变故与意外。

普通人家的女子如此，那么对于古代贵族女子而言，更加不需要从事繁重的家务劳动了，所以为什么当时三寸金莲会成为很多男性趋之若鹜的对象，实际上不仅仅代表了一种特殊的心理诉求，实际上也就相当于今天找工作看学历一样，有没有三寸金莲，直接就能判断女子家庭出身好坏！

即便是富贵人家的女子，比如达官显贵家里的太太，小妾，再往上一点，那就是王爷妻妾，皇帝后宫嫔妃，基本上作为上流女性的代表，这也是古装电视剧中，出场率相当之高的存在。

之所以我们会有古人穿的衣服拖在地上的景象，也就如同幸存者偏差一样，那些普通女性，穿较短的衣服的场景，基本会很少，对比比较明显的就是 *** 夫人与丫鬟的区别，丫鬟因为长期要从事服侍性工作，衣服不会拖到地上的， *** 就不一样，一来，因为那样，会有一种说不出来的美感，也算是古代上流社会特有的一种时尚吧。

就拿我们最近狂追的网络热剧《赘婿》而言，无论是苏檀儿 *** 与楼舒婉姑娘，还是新门艺馆的元锦儿姑娘，都可以很明显看出，她们穿着的衣服就很有特色，但是相比较丫鬟，以及但是已经独自生活的聂云竹姑娘，她们因为需要自己干活， *** 持家务，自然穿着的衣服就要短很多了。

不仅可以区别身份地位，而且我们要明白，古人能够穿那样礼服的女子，自然也是不需要自己动手洗衣服的，她们养尊处优，基本不会考虑是否能够洗干净的问题，他们只在乎好看不好看，所以这也就决定了，这样的衣服尽管很不实用，但是确实存在需求，也使得女子犹如仙子一般，令人欲罢不能。

不可否认，这一点在我国古代还是国外，都是存在一定共识的，尤其是我们看到那些西方贵妇，她们衣服后面也会有长长的拖尾，甚至与比我国的更夸张。

即便是到了今天，我们也不难发现，普通人，普通场合，没人会穿那样的衣服，但是在重要场合，比如结婚时候的婚纱，再比如参加重要上流社会的晚宴，基本上会有那样的晚礼服出现。

一方面，因为现代人尽管没有丫鬟，但是交通工具提供了极大便利，而且另一方面，高端宴会基本都会有地毯，也脏不到哪里去，穿什么也就无所谓了。

总结：综合来看，古人长袍大褂，堪称拖地布的服装，总共有以下几点原因！

第一，确实为了追求时尚，有一定的爱美元素在里边

第二，受制于材料， *** 工艺，御寒保暖考虑，越长越好

第三、体现了身份地位，穿着可具有优越性，属实好看

第四、并非人人可穿，也并非随时随地，随处可见，有局限性

第五、古人没秋裤，没有紧身衣，为了防止隐私泄露，时常跪坐需要

现在我们的衣服都讲究简洁时尚，怎么舒服怎么穿，但是在一些重要的场合，仍然还能见到拖地长裙，比如很多宴会中的晚礼服，比如明星走红地毯，再比如结婚的时候，很多新娘会选择那种拖地婚纱，看起来高贵又美丽。不过这种衣服也只能在特殊场合穿一会，穿时间长了只会折腾它的主人，让人产生一种被绑架了的感觉，你只能抬头挺 *** 、姿态优美的扮演某个角色，但它又非常的不方便，一不小心就可能出丑，比如裙摆被什么钩住了，比如地上有积水或者脏东西等被裙摆扫了，还要当心自己把自己绊倒。可以说，穿这样的衣服愉悦了别人却让自己很难受。

而在电视剧或者是古代的一些雕塑、画作中，我们也能看到古代的裙子都是那种裙摆拖地的样子，尤其是越远的古代，似乎裙摆就越长，那么问题就来了，在农耕时代，男耕女织，如何穿着拖地的长裙来 *** 劳呢？这里就要说到古代的服饰的一个重要特征，即它也是有等级的，什么等级的人穿什么样的衣服，包括衣料、颜色都有规章制度。

通常皇宫中的女子和贵族女子才有资格穿上拖地的长裙，这既是权力的象征也是财力的象征，要知道古代的那种裙子做起来是很繁琐的，普通的老百姓是买不起的，即便买得起也没法穿，毕竟普通妇女是要干活的，所以即便古代贵族女性的服饰多有变化，但是普通妇女的服装其实是没有什么大的改变的，就是上衣下裳，上面穿短衣，下面穿长裙，这个长裙的长度最多到脚踝。这样一来，不管是在家中 *** 劳家务，还是到田里去干活，人都不会被衣服束缚住。

再说这个贵族妇女穿的拖地长裙，其实很现在的情况差不多，这个拖地的长裙并不是常服，它也是有场合要求的，比如出席一些重要的宴会、参加宫宴、参加祭祀活动、举行婚礼等，这个时候人们都要按照标准选择服饰，务求高贵大方，能配得上自己的身份。既然要穿这样的衣服，那么拖地后会不会弄脏呢？

首先一直保持绝对的干净是不可能，只能说保持基本的干净，因为本身这种衣服拖地的机会不多、时间也不会太长，就拿参加宴会来说，贵女们打扮好了，然后出门，上提前准备好的马车或者轿子，到了目的地下车去参加宴会，裙子与地面接触的时间大约只是在自己家中和别人家中，而不管是谁家，一般庭院都会收拾的很干净，毕竟奴仆都不是摆设，该干的活一样不落。

在贵女们行进的过程中，如果遇到脏的地方，也会有丫鬟帮忙提裙子等等，总之，不用担心裙子会在和大地接触的时间段内被弄得很脏。而那些祭祀穿的礼服能接触到的地面就更少了、也更干净。通常这个衣服在身上呆的时间不会很长，等完成一项任务就回家脱下来。即便弄脏了还有奴婢去清洗。

而在平时，贵女们穿的衣服也是上衣下裳，裙子到脚踝，也就是说，在平常的日子里，贵族女子们也不远穿的太繁琐，拘束着，连动一下都得思考会不会影响美观。

而我们通常看到的那些大唐仕女穿着拖地长裙的画，多是刻意为之，或者真的是参加宴会穿上了那样的拖地长裙，或者就是专门穿上用来画画的，就像如今，人们到摄像馆拍照，为了拍出好看的照片，会穿一些看起来好看但不实用的衣服。所以画作能看出一个朝代的风貌，但仅凭画作研究一个朝代的具体的事物，就跳过以偏概全了。

用脚趾头想都知道，一个普通妇女是不可能穿着拖地长裙在家里纺织喂猪、生火做饭的，更不可能拖着这么个裙子到田里去扛锄头。再比如民国时期的旗袍，它仿佛就是女性肚子里的蛔虫，能将一个女子的美展现得淋漓尽致，但普通老百姓会穿着旗袍在干活吗？很明显能穿旗袍的都是有一定身份的人，至少自己是个十指不沾阳春水的存在。

7、古代有些大户夫妻晚上睡觉时，为何丫鬟要守在一旁？

古代社会是穷人的地狱，富人的天堂。古代富人的生活放到今天很难想象，他们不但三妻四妾，就连夫妻睡觉时都有丫鬟守在一旁，很多人可能会有这样的疑问：夫妻睡觉时，为何要丫鬟守在一旁呢？难道他们不嫌尴尬、不嫌碍事吗？

野史君可以明确的告诉诸位，不嫌！不但不嫌，而且大有用处。

其实，在古代这类丫鬟有专门的名称，叫做“通房丫鬟”。所谓“通房丫鬟”顾名思义，就是住处与主人房间相通联的丫鬟。通房丫鬟可以说是高级丫鬟，在丫鬟当中地位最高，无需从事繁重劳作，一般都是女方陪嫁过来的贴身丫鬟担任。

那么，古代为何要有通房丫鬟呢？这就要看通房丫鬟的职责了。

其一，通房丫鬟通常要贴身服侍主人。之所以在主人的房中设置通房丫鬟，其主要目的就是要贴身服侍。

古代的富贵人家，无论男主人还是女主人都是养尊处优，衣食住行都要人服侍。寝室是比较 *** 的场所，为了做到对主人无微不至的服侍，必须有专人负责。

晚上，男主人和女主人就寝前需要洗漱、更衣、铺床、暖床，这些都需要通房丫鬟的服侍。有时，主人会起夜，此时则需要通房丫鬟掌灯服侍。

富贵人家的生活是普通百姓无法想象的，诸如穿衣、吃饭、点灯一类的小事即便自己能够做到也不会亲自去做，这就是富人的身份与地位，所以夜晚需要通房丫鬟守在一旁服侍。

其二，通房丫鬟不仅要为主人守夜，还要为主人献身。

夜间的贴身服侍只是通房丫鬟日常工作中最简单的一部分，她们还有一个更为艰巨的任务，便是向男主人献身，满足男主人的生理需求。

古代通房丫鬟多是女方陪嫁过来的，对女主人绝对忠诚。由于古时男人可以三妻四妾，女主人为了保住自己的地位，往往在身体不便时由通房丫鬟服侍男主人，满足他的生理需求，以防止男主人去外面沾花惹草。

通房丫鬟陪嫁前便已懂得男女之事，当男女主人行房事时，通房丫鬟有时也会陪在一旁服侍，帮助女主人更好的服侍丈夫。

一些男主人有特殊癖好，女主人不能满足时，则由通房丫鬟代行。有时，通房丫鬟也会在女主人允许在一同服侍男主人。

其三，传宗接代。

通房丫鬟最为艰巨的一项任务就是传宗接代。古代“子以母贵，母以子荣”，女主人若是没有子嗣很难坐稳正位，男主人无子嗣则被视为最大的不孝。鉴于此，通房丫鬟则承担起了传宗接代的任务。

如果女主人没有子嗣，迫不得已之下，女主人则会让通房丫鬟 *** 。若是生下子嗣，则会被过继到女主人名下。一来保住了女主人的地位，二来男主人也得以传宗接代。

其实，古代生孩子是一道鬼门关，生下的婴儿成活率很低，所以，通房丫鬟则成了女方娘家为女儿留的最后退路。

早在先秦时期，诸侯娶妻，女方往往会陪嫁数名女子作为妾室，这些女子多是女主人的妹妹。其目的就是，在女主人不能有子嗣或者去世的情况下可以由其他姐妹代替她的位子，以维持两家或是两国的姻亲关系。这就是古代的“滕妾制度”。

“滕妾”的地位往往高于一般妾室，随着时代的变迁，滕妾制度消失，但通房丫鬟无疑是“滕妾”的演变，只是她们的地位更加低下。

在古代，通房丫鬟虽在丫鬟中地位很高，但命运坎坷。她们只是男主人的玩物或替代品，没有任何名分，地位不如妾室。即便生下一儿半女，若是不能过继给女主人，也将是身份卑贱的子嗣，得不到家族的重视。

夫妻睡觉时，丫鬟为何守在一旁不外乎以上三种原因，如有不同观点，欢迎留言讨论。

本文由野史著作郎原创，了解更多历史知识，欢迎！

通房丫鬟是中国封建社会的产物，是人与人之间地位不平等的一个体现！

通房丫鬟，是男女主人行房事时在旁伺候的丫鬟，如果男主人有特殊癖好，还会被叫过来一同行房！是主人最亲近的丫鬟。

因为要便于在夜间伺候主人，因此通房丫鬟的房间与主人房间是相连的，此乃“通房”之意。

一般来说，通房丫鬟都是随女主人下嫁而到男方家，通常而言，通房丫鬟都会成为男主人的妾室，当然了，要男主人正式给过名分才行。

即使是没有给妾室的名分，通房丫鬟的地位，也远远高于其他的陪嫁丫鬟，也算是丫鬟中，混的最好的，地位最高的。

在中国古代的封建社会里，等级森严，上至皇帝下至地主老财大户人家，凡是有点社会地位的人家，都会买许多的丫鬟来伺候自己的日常起居。

不论是白天还是晚上睡觉，甚至是晚上行房事都是如此，要有个丫鬟在旁边伺候才行。

大户人家生活要求高，晚上睡觉口渴了得有人端茶递水，踢被子了要有人给盖好被子，要上厕所了得有人拿夜壶，总之，大晚上的也不会消停，要求还挺多。

富贵人家又不想自己动手，因此就要找一个通房丫鬟，帮着做这些杂七杂八的小事情！

至于为何在行房事时，也要有丫鬟在旁边伺候，这个我也搞不懂了，或许是富贵人家的富贵病，富贵人家专有的特殊嗜好吧。

当然了，通房丫鬟肯定都是长的不赖的，这些个老爷还真是会过日子，心情好了把丫鬟 *** 姐一起叫过来搞事情，挺有意思的。

在古代，男女主人在睡觉时，能守在一旁伺候的丫环，就是通房丫头。

通房丫头一名，乃因其卧室与主人卧室相通而来，这位丫头可以自由出入主人的卧室，之所以如此，不单纯是为了服侍主子们饮食起居，甚至夜间日夜敬茶点灯，拾掇夜壶。还有要面对一些难以启齿的事情

在清朝世情小说《林兰香》中，老侍女宿秀被问起以前耿家的几位通房丫头时，笑着说道：

“通房就是妾的别名。因为无有描眉梳鬓，无有育女生男，故叫作通房。丹青二人，原本各有好处。又因燕夫人贴身使令，不许避讳，所以作了通房。性、情二人，因随田夫人，亦是贴身使令，不许避讳，所以亦作了通房。

贴身服侍，寸步不离，没有避讳，就是通房丫头不同于普通丫头的特质。所以就算是面对正在睡觉的主人，通房丫头也完全不用有心理压力。

那么，这些男女主子在睡觉时，通房丫头在一旁能做什么？

在经典名著《红楼梦》中，平儿就是贾琏的通房丫头，在第七回奴才周瑞家的送宫花走进王熙凤的院子时，看见小丫头丰儿坐在正屋的门槛上，看到她好忙摆手。周瑞家的忙往东屋走来，一会不到，却听见正屋门响了，平儿端着铜盆走出来，叫小丫头舀水进去，而屋里也传来了贾琏的笑声……

这一情节毫无露骨文字，但结合作者取的回目名“贾琏戏熙凤”，所有人都能看出来，贾琏夫妇在做什么。

而通房丫头平儿在这种场合，我们能眼见的便是她在配合主子做清洁卫生这一程序。

相对于大部分通房丫头，平儿的处境算是比较特殊的，因为她面对的出了名的妒妇王熙凤，素日都不肯让她和贾琏走进一些。因此，平儿在服侍两人时，场面还算正常。

在另一部世情小说《金瓶梅》中，丫头春燕被吴月娘赏给就潘金莲后，被西门庆盯上，后来经得潘金莲同意，收她做了通房丫头，潘金莲和西门庆在亲密交流时，春梅就可以自由出入，偶尔还一同体验闺房之乐。

通房丫头大多是女主人的陪嫁丫头，譬如《红楼梦》里的平儿、宝蟾，都是跟着 *** 陪嫁来的，后来都被姑爷收了房。

而这些丫头在成为陪嫁丫头时，就已经意味着可以近距离服侍 *** 和姑爷了。《郓城文史资料》中有载，河南某地新婚之夜，陪嫁丫鬟有为新郎新娘脱衣擦洗以及暖被窝的习俗：

“夜深后公子自己脱衣休息，却被 *** 一把拉住，责怪他不知规矩，有福不会享，并说：‘我娘陪送的丫环要她作啥？’遂唤来丫环，与新郎铺床脱衣。”

随后，这丫环先将自己衣服脱了暖热被窝，再帮新郎新娘 *** 衣服，端来热水，用毛巾与他们浑身上下、前后左右沐洗干净，才让他们睡到暖好的被窝内。新婚之夜便能脱衣暖床，可想收房以后，服侍得要更周到了。

值得一提的是，通房丫头虽然能与主子发生夫妻之实，但是毫无名分可言，她们仅仅比普通丫头多一点特权，但是终究是丫头身份，连妾都算不上。而这样的身份，如果年纪大了仍旧没有一儿半女，那多半要被打发出去随便配人的，而且总归对嫁人不利。

譬如《林兰香》中老侍女宿秀说的：

”罢，罢！作通房的人，浅了不是，深了不是。又要得主公的心，又要得主母的心，真真难难。至于嫁人，亦无甚大好处。”

这句话真是说出来平儿的处境，做个通房丫头，真个要八面玲珑，进退有度，尤其是王熙凤这样跋扈善妒的主母。由此话可知，如果贾府不败，将来平儿如果没有一儿半女，要么在贾府孤独终老，要么出去嫁个底层的人。

而《红楼梦》里的花袭人，早年通过手段暗中服侍贾宝玉几年，后来也只能落得个嫁给下九流戏子的结局。

在男权社会，践踏女子尊严的事情层出不穷，而通房丫头这种产物，就是最明显的例子。

8、你和合租的小伙伴发生过哪些尴尬的事？

说起这个我就好笑，我合租的室友和她女朋友晚上睡觉，床一下子塌了的事情。

记得刚毕业那会，由于身上没多少资金，就去投靠我朋友，因为从小跟他一起玩到大，关系特别铁，他出来工作两年了，谈了一个女朋友，两人租了个两房一厅，我一听他都跟女朋友同居了，就说这样不好，想让他借我点钱，我出去住，没想到他说这没事，反正你又不常住，等找到工作发了工资在搬出去，我说好，谁叫我没钱呢？

她女朋友也听善解人意的，听说我和他男朋友的关系，对我也非常热情，帮我把房间收拾好，并且还说住在这里不要拘谨，有什么事也可以找她。

可万万没想到，一天晚上睡觉，只听轰的一声，我以为发生地震了，被吵醒了，然后我连忙跑到我朋友房间说你听到什么声音了吗，我朋友说床塌了，我说你们俩是真猛啊，并且抱着坏笑的眼光看我朋友，我朋友说不是你想的那样，他说她女朋友晚上非要练瑜伽，说自己有点胖，要减肥，并且练完之后又在床上跳起来，你也知道这床是木板的，哪经得起这样跳，于是就塌了吧！

还没等我朋友说完，房东就上来了，因为房东住在楼下，也被吵醒，毕竟这房子的隔音效果太差，他一上来看到这情况就说，年轻人要悠着点啊！下次看来我要所有房间弄成铁床了，毕竟木床不结实啊！这一说直接把我朋友和她女朋友弄了个大红脸，我朋友想解释估计房东也不相信！

话说由于这件事情闹的笑话，她女朋友硬是不让我朋友跟她一起睡了，我朋友整整睡了半个月的沙发，你们说他冤不冤！

自从一毕业就来到上海打工，从此过上了合租的生活，细数这几年，遇到了很多形形 *** 的室友，现在来讲一下都有哪些吧。

男女合租的尴尬事

首当其冲，公用卫生间！

男的洗澡大家都知道，很快，四五分钟就搞定了。女的可不是，记得之前住的三室一厅的房子，有一间住了两个女生A和B吧。她们两个不知道是干什么的，生活也是蛮规律的，早八点晚七点。我也是早上八点出发，我之前早上习惯洗澡，可是硬生生的被她们两个给改变了。早上A姑娘一大早就占着厕所化妆，她们两个从七点画到将近八点。我也是八点要出发上班，她们一直霸占着厕所不出来，没办法，我只能六点多就起来，洗漱洗澡，从那以后，我从来都没有迟到过，总是第一个到公司。真不知道是不是要感谢她们俩。

然后厕所的废纸篓，两天都能塞满，都是她们两个的卫生*，化妆棉等。每次扔满了她们都不知道换个袋子，使劲往里塞，塞不下的扔地上，别提多邋遢了。

洗衣机里永远都有她们的衣服，刚开始，她们换下来的衣服，都是直接扔洗衣机。也不洗，就是扔进去。后来说了她们一下，她们才买了个衣篓子。 *** 来了。她们两个的衣服她们都扔那个篓子里，那个篓子也蛮大的，什么内衣 *** 全扔进去，摞的高高的，夏天堆到一块，那酸臭。都可以用来做泡菜了。

夏天热，她们也不注意，穿的都是蛮少的，当时年少，也觉得蛮尴尬的。她们倒和没事一样，客厅一块看电视啥的。

后来换了工作，就换房子了。

合租之“揩油”

一个人在外面住，那个时候外卖还不是很方便，当时公司在市区，天天吃外面或者去外面吃，消费又太高。所以都是自己做饭吃。室友也有做饭的，买的油盐酱醋啥的都是放在厨房。

我住进来之前，已经有两个租户了。另外一个租户跟我说，另外一个人喜欢占小便宜，老是用他的东西。当时我也不太在意，我也是一个粗枝大叶的人，对自己买的东西也没太注意，但是总是觉得自己买的油啊。调料什么的，都用的超级快。后来我就相信了，所以每次用完，我都是把东西都放到下面的柜子里面，然后就好多了。估计他也知道我发现有人用我的东西了。

洗漱用品就更不用说了，之前都是放到卫生间不拿走的，后来发现越用越快，所以用完的牙膏牙刷洗发水洗面奶什么的，都是直接放盆里，每次洗澡的时候，都是端着盆去。

菜和零食都不敢买太多，因为放到冰箱里，都会被他顺走点。所以每次都买一两顿的菜，需要冷鲜保存的东西，用完都是放的好好的，封起来。

其他

当然，合租也不都是遇到不好的，之前合租遇到一个志同道合很好的室友，我们也很聊的来，周末偶尔一块做饭吃，吃完溜达溜达。后来她有了男朋友。我就搬走了！

面对这个不属于自己的城市，能活下来就很不错了。顺其自然吧。合租就是为了省钱，凡是有利必有弊。

我与住一起的同事就发生了过很尴尬的事，那个时候在电子厂，我当时是流水线班长与另一条线的班长俩住一间宿舍，其实就是一室一厅这样的房间，那时只有当个小干部的才能这待遇，不能都是四个人一间的，哈哈......扯远了，现在来说说我与这位同事之间发生的尴尬事。

有一次他女朋友休息来找他玩，那个时候我们各个班都很忙，他也就没有跟我打招呼她女朋友来了，还在我们宿舍房间等她，下班时我比他早到了房间，也不知道是喝多了水还是什么，我一回去就内急，一开门，我不顾三七二十一就往卫生间冲。

她女朋友也真是的，在里同上厕所也不把门全关门，我一下进冲进出了，一看我吓傻了，有人还是个女人，幸好我们的卫生间是马桶式了，不能就更尴尬，我连忙跑出来，并且不断得说对不起，对不起，我真不知屋里有人，她也吓得赶紧关上了房门，我当时脸都红了。

本来我还在想等同事回来他们就出去了，我就好点不那么尴尬，但我这同事太客气了，回来后硬要叫上我和他俩一起去餐馆吃饭，搞的我更尴尬了，那晚吃饭我没说什么话，有时只是微笑一下，碰到这事吧又不好解释，再说完全是误会，我最后鼓足了勇气说了一句，你女朋友会过来都不提前与我说一下啊，我这样说是为了让她女朋友不要太尴尬，误会我是那种人就完了，哈哈......

以上是我这么多年碰到得最尴尬的事，又不能多说更不能解释，关键还怕人家误会，虽是无意，现在想起来都还是觉得太尴尬了，当时脸都没地方放。