司马迁的儿子为什么要改姓？

司马迁的儿子为什么要改姓“司马”呢？这是因为司马迁的父亲司马谈是西汉著名的政治家，曾担任太史令一职，因此司马迁从小就受到良好的教育，并且深受儒家思思想的熏陶。在司马迁十岁的时候，他的父亲去世，他继承了父亲的爵位，成为了一名普通的平民百姓。但是司马迁并没有因此放弃自己的理想，他一一直在寻找机会，希望能够改变自己的命运。

一、司马迁的后裔为何改姓冯和姓同？

冯姓与同姓据说司马迁因“李陵事件”惨受腐刑，他的两个儿子担心再招来不测，便逃回故乡韩城，更名改姓，一个将司字左边加一竖，改为姓同，另外一个给马字左边加上两点，改为姓冯，从此以后，司马迁的子孙后代一直都姓同和姓冯。据传说，元代一次大地震，南高门村陷没。冯姓长门冯庆，同姓次门同茂，迁到岭下老牛坡的地方，开垦荒地，建起村庄，取名续村，意思是司马后裔继续居住的村子，后来叫转了，变成今之徐村。这个徐村，无一户姓徐，大多数姓同、姓冯。冯姓祠堂已不存在，同姓祠堂原有七处，今存两座，一座大门额书“汉太史裔”，另一座额书“汉太史遗词”。上祠墓时规定同姓或冯姓同在，缺一姓不能开祭。至今，同冯两姓不婚，视为同一血缘。

二、冯马是一家的来历？

司马迁被害后儿子逃亡，长子将司加一竖改姓同，次子将马加两点改姓冯，为冯姓先祖

赵国宗室赵奢封地在“马服”，人称马服君，后人自称姓马服，后简化为马

三、陕西人不爱往外跑，都有恋家情结吗？

优质答案1：

有！陕西人都非常恋家，几乎到了病态！因为我是陕西人，如假包换，假一罚十！

原因很简单，我认为最核心的有两点：

第一：地理因素！

陕西人对于自己所居住的地方非常自信，上千年来，特别是关中地区，几乎很少有天灾，地力也不错，产量足够养活自己，所以就这样了。

陕西人对自己的家，要求很简单，一亩田，一头牛，一个圈窝几头羊，老婆孩子热炕头……这种无欲无求或者说清心寡欲都是源自历史和地理因素导致的，因为没有天灾，所以对于未来的预期都是比较好的，特别是农业社会，自给自足，有地，有生产力，就一定有回报，所以勤劳朴实的陕西人没有太多欲望，够吃就好，这就是对物质清心寡欲的根源。

第二：历史因素

因为地理位置好，还比较富庶，易守难攻，所以历史上有13朝古都都在这里，陕西人民间特别爱讲历史，我老家村里的一个人，可能已经七十多了，他看的书多得数不清，而且全部都是历史，当然野史居多，像这样的人在陕西的农村大有人在，其貌不扬，日子也过得很清贫，但是一旦说起秦皇汉武，唐宗宋祖，他口若悬河，我们陕西出土了多少历朝历代的文物，就流传了比文物多几千倍的各类版本故事，几乎所有的经典教育故事都是以历史名人为模版，比如所有陕西人都知道刘秀喝米汤，王莽追杀刘秀，途中有一个孩子不懂事，朝刘秀撒尿，刘秀就说，你撒的好，后面还有一个人，你要是给他也撒一泡，就会有好处的，结果孩子信以为真，给随后赶来的王莽撒尿，王莽直接把这孩子给撕成两半……故事很简单，有历史，有人物，也有情节，最主要的很有教育意义，陕西人被成为陕西楞娃和瓜女子，恐怕就是因为被这些故事给教育的了，还有不让撒谎的狼吃娃，既有故事，也有游戏，用算盘珠子玩的一个游戏，还有就是小时候偷针，长大后偷金，结果在临死前咬掉了母亲的一个奶头，而这里面的人物定然都是以历史名人为代言。除了教育类的，讲得最多的当然是历史轶事，比如姜子牙在钓鱼台怎么用直钩钓周文王，凤凰是怎样凤鸣岐山的，周源文化是怎么开始的，吕不韦是怎样偷梁换柱把自己的儿子拱上皇帝位的，吕后是怎么吓死自己的儿子皇帝的，韩城人最爱讲司马迁的后人为什么会要改姓同和姓冯的？西安人最爱讲杨玉环在哪里洗过澡，蒋介石当年是怎样被杨虎城将军捉住的……这里的故事都是有历史根据的，一代又一代流传下来，陕西人从小就知道很多历史名人的丑闻故事，知道多了，也就不再迷恋权和利，知足常乐，陕西人在历史传闻中见过大场面，所以深深地知道，平安、平凡和平淡才是最好！只要好似过春节，几乎有85%以上的家里贴的对联横批一定是“平是全家福”，这是一个地域文化。

所以说，陕西绝对不是什么三千万懒汉齐吼秦腔，八百里秦川尘土飞扬，这不是因为懒，而是因为传统的地域文化地理条件，历史因循的导致的无为罢了，要说陕西人懒，那可是极大的错误，李咏道歉也是必须的，陕西人极度好面子，比如在陕西农村，只要进到村子一看，几乎家家都是二层小洋楼，外边都是金碧辉煌，这就是爱家恋家好面子的极致表现，因为，外墙看着金碧辉煌的陕西人家，一日三餐都是非常简陋，简单到你都不知道那些居然都是饭，早饭一般都是一碗包谷榛子，或者面水糊汤，配菜只有腌制的萝卜配点辣椒，这就是要吃一个冬天的菜，每次只吃一点，你再也看不到别的菜了，午饭一定是面条，一碗面，几根绿菜，然后就是盐醋辣椒，平常买三两斤猪肉做点臊子，一次做好，只要天气不热，就能吃一个多月，每天只有吃面的时候才能放一小勺子，这就够了，一边吃面，一边就着生蒜，晚饭肯定是中午剩下的饭，或者重复早饭再吃一次。就这样，日复一日的重复着，他们把一辈子盖了几次房作为最主要的成就，至于房子内的装潢家具好坏都不重要，重要的是有房，有墙，有炕，就好了。每天日出而作，日落而息，收入有限，但是够家用就好了，老婆孩子热炕头，美滋滋了。

陕西人重视家，所以就非常重视乡缘，见到陕西人，称呼乡党就好比见到山东人称呼老师，感觉就很亲切，因为山东是圣人古乡，学风是全国最浓的，每年看高考成绩，山东学子的分数总是最高，因此，山东人尊师重教可见一斑。所以说，陕西人听见你叫乡党，保不齐就要请你到他家去吃玉米榛子就着腌萝卜，一块好好谝一谝闲传，要是外地遇到老乡，那就要一起找一个油泼面馆，大碗油泼面就着蒜，喝着面汤，再谝一谝闲传……

我是陕西人，我深刻的感觉到，随着社会变迁，传统遗留的文化都已经发生深刻变化，陕西人也开始摆脱传统的前朝遗老的心态，过去的陕西，过去的西安，过去的宝鸡都已经是过去，秦皇汉武还在建安文学和政治制度里讲述他们开疆扩土定鼎中原的雄才大略，唐宗宋祖也在诗词歌赋琴曲小说中娓娓讲述当年万朝来服四海一家的风采飞扬！今天的陕西人，恋家但是不守土，我们比起南方人少了些闯劲，但是现在已经有越来越多的陕西人愿意走出去看看，面对一日千里的全球化发展，老实的陕西人可不会说——什么，大唐亡了？更多的是我们要追赶。

如今，我这个陕西人，还有很多陕西年轻人来到新疆，我们分布在喀什，阿克苏，库尔勒，乌鲁木齐，阿勒泰等美丽的城市，有的是响应国家号召，有的为了完成心愿支教，有的是为了美食，美景，美人，有的是为了求财，有的是为了寻找灵魂，有的是为了换一种生活方式……我们有一个共同特点，我们都是陕西人，我们恋家是在骨子里，但是我们也有离开家，换一种生活的勇气，这支悄然兴起的大军正在逐渐庞大起来，据说当年在新疆当兵，有个说法，十个将军里，九个是老陕！

我希望有更多的陕西人能走出来，能够来到新疆，紧跟国家发展战略和步伐，为中国西部建设做贡献。我在喀什等你们！

优质答案2：

虽然不能一概而论，但是也确实有点，我是陕西商洛人，家离西安一百公里，大学在西安上的，在西安呆了四年，对西安的一草一木一砖一瓦，不敢说如数家珍，但非常喜欢，2012年毕业后来到深圳，至今已经在深圳呆了六点半多了，但是无时无刻不想念着老家，想念着西安，怀念着大学生活，怀念着西安美食，在深圳，几乎很难吃上一碗正宗的臊子面，面都不是西安臊子面那种，很难吃上一碗正宗的凉皮，放芝麻酱的凉皮着实难吃。两年回一次老家，每次路过西安，只要有时间，都会去大雁塔逛逛，都要把几年没吃过的都统统吃一遍。呆在深圳最大的理想就是好好挣钱，等某一天挣到很多钱了，发财了，就回西安享受生活，每天都吃面，吃凉皮，吃肉夹馍，吃油糕，吃镜糕，吃......，吃到吐，吃到再也不吃快餐盒饭，再也不吃肠粉米粉。还有很多要说的，太长了，就先说这些吧