古代废掉宫女怎么说-古代宫女退下怎么说

2022-12-28 14:52:06 323 0
奇闻异事录

古代废掉宫女怎么说?原来古代女子不能生育是有原因的!网友:真是大快人心!在古代的时候,很多人都非常喜欢看宫廷剧,尤其是清宫剧,里面的皇帝后宫佳丽千,真是让人羡慕不已。不过大家有没有发现一个问题,那就是古代的女子不能生育,这是为什么呢?难道是因为她们不能生育?其实并不是这这样的,我们一起来看看吧。

1、古代历史上为什么把亡国的责任推到女人头上?

不知道为什么,中国历史上的帝王丢了江山,自己不敢承担责任,总是把责任推到了女人身上,虽然也有文人推波助澜的加工杜撰。如唐代诗人白居易的《长恨歌》中写道“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝”把安史之乱的责任委婉的加在杨贵妃的身上,至少说明了一个问题,古代的文人墨客的思想里下意识的认为女人就是祸水,要不怎么能有“红颜祸水”这个词呢?

古代废掉宫女怎么说-古代宫女退下怎么说

《东周列国志》第二回书里说周幽王导演了一出大戏,叫“烽火戏诸侯”。

说是周幽王得到了一个美女叫褒姒,但从来不笑,周幽王为了博美人一笑想尽了办法,最后点燃烽火台,一时间狼烟四起,诸侯看见,急急忙忙从各地赶来勤王,看见各诸侯马嘶人叫汗流浃背的样子,褒姒真的展颜一笑,把周幽王高兴的手舞足蹈。

后来,被周幽王废掉的申后一怒之下哭诉给了当诸侯的爹,申候大怒,联合西边的犬戎攻打周幽王,周幽王惊慌失措燃起烽火台向诸侯求救,可是,各路诸侯再也不陪周幽王玩了,犬戎攻破镐京,杀了周幽王,西周灭亡,中国历史从此进入春秋战国时代。

周幽王人亡国灭,绝不是一个女人能做到的。幸亏冯梦龙的《东周列国志》第一回有了一些铺垫,比如说周幽王对外大肆扩张,社会矛盾尖锐,闻谣轻杀,内外交困等等,我认为这才是西周灭亡的最根本的原因,把自己亡国的责任推到一个女人身上,显然有失公论,太牵强了,也就是说没有褒姒,早已腐败透顶的西周也亡定了。

冯梦龙的《东周列国志》写的一出大戏“烽火戏诸侯”只不过为读者增添了看点,司马迁的《史记。周本记》“不誉美,不隐恶”,倒是把周天子的失政乱政洋洋洒洒写了十几页。

再者说,一个人从来不笑,又不是橡皮娃娃,也不符合自然生理规律。身为帝王,周幽王和褒姒一天到晚肯定是游山玩水,褒姒一个正常人,贵为王后,享尽天下荣华富贵,平时应该是欢歌笑语,褒姒没有不笑的理由。只能说这俩人玩遍了天下所有能玩的,实在是无聊,点一个烽火台玩玩,这才符合逻辑,绝不是为了褒姒的一笑。

大厦将倾,燃烽火台博褒姒一笑,借口一个,燃烽火台能灭国,我们看到的只不过只是一种表象而已。

周幽王胸无大志,昏君一个,褒姒一个女人一笑能亡国,你信吗?反正我不信。

2、为什么历史上总要把亡国的罪名推给女子,比如妲己,褒姒?

民间所说四大妖姬,是指夏桀之妃妺喜、商纣之妃妲己、周幽王之妃褒姒、晋献公之妃骊姬。她们四人都有几个共同点:都是君王的战利品;都是貌美如花品行亏缺;都受到君王不同寻常的宠爱;都是红颜祸水。不过细细究来,加在她们头上的罪名,大多名不符实,甚至颠倒黑白。

四大妖姬之——妺喜

妺喜是有施氏人,夏朝末帝夏桀征有施氏,有施氏弱小,向夏桀投降,夏桀竟然不允许,要血洗有施氏。被逼无奈之下,有施氏对准夏桀的薄弱环节——好色,做最后努力,向他献上部落的明珠妺喜。此招果然见效,夏桀一见妺喜,立刻忘了身处疆场,匆匆忙忙搂着妺喜打道回府了。妺喜跟着夏桀进了宫,直皱眉头,什么破玩意,这么旧的宫殿!夏桀一听很伤自尊,立刻下令给爱妃造瑶台,怎么华丽怎么装修。妺喜这下高兴了,天天跟夏桀没日没夜饮酒作乐。夏桀还有个爱好,喜欢搂着美人坐他腿上,估计他这条老腿早就神经坏死,没有酸麻疼痛感了。妺喜还有个特殊爱好:听锦帛撕裂的声音。这么豪华大气的癖好,太让让人耳目一新了。夏桀于是让人一匹匹锦帛扛过来,让专人不停地撕给她听。还好,要是喜欢听楼房倒塌的声音可咋整!后来,夏桀从岷山氏又获得两位美人,开始移情别恋了。妺喜很不高兴,于是她悄悄勾连商朝伊尹,最后让夏桀做了商朝的俘虏,灭国了。不过,妺喜也没有好下场,商朝丝毫没有感谢她,把她和夏桀一同流放,最后死于流放地。

四大妖姬之——妲己

因为《封神榜》的缘故,妲己真的成了“妖”姬。真实的妲己是有苏氏人,商纣王攻伐有苏氏,妲己成了她的战利品,被带回朝歌。妲己跟妺喜的经历雷同度相当高,估计跟史料缺失,后世以讹传讹有关系。不同的是,妲己除了陪商纣王歌舞声色外,还有一个爱好——喜欢看杀人。比如炮烙之刑、剖腹验胎、跺脚验髓、虫咬蛇啮,怎么刺激怎么来。妲己的罪行,如果按《封神演义》说,就是罄竹难书,天下第一毒妇。武王伐纣灭商后,一种说法是妲己被周武王杀了,还有一种说法是,被周公当做战利品带回府了检验去了。

四大妖姬之——褒姒

褒姒是周幽王征褒国的战利品。褒姒是一个弃婴,传言她的母亲碰了不干净的东西,竟然不婚而孕,生下了她。跟妺喜和妲己的记载不详,多有附会不同,褒姒显得更加真实一些。她入宫后深得周幽王宠爱,还生了一个儿子叫姬伯服。褒姒最出名的故事就是烽火戏诸侯,说褒姒进宫后一直闷闷不乐,周幽王为搏美人一笑,不惜点燃战备预警用的烽火,弄得匆匆赶来勤王的诸侯们狼狈不堪。一个诸侯相救,结果周幽王死于战乱。不过,据史学家考证,这个故事很不靠谱,应该是后人编造。周幽王的死因是,他因宠爱褒姒,废了王后申氏,并准备废掉太子,改立褒姒的儿子姬伯服为太子。这个行为激怒了王后及太子的后族申国,申国勾结戎狄作乱,杀了周幽王。周幽王死后,褒姒被戎狄掳走,下落不明。

四大妖姬之——骊姬

骊姬是骊戎国的公主,骊戎国被晋国打败后,骊姬和她的妹妹,被晋献公装入大车,带到晋国。如果非要用“妖姬”这个名称的话,骊姬才是这四人中真正的“妖姬”。此人人长得漂亮,但心机颇深,虽智慧超群,但都用在了害人上。骊姬和她的妹妹,各为晋献公生了一个儿子,骊姬的愿望就是,让自己的儿子奚齐取代太子申生。为此,她设下毒计,先将晋献公的嫡子们纷纷贬黜外地,然后又不断设计陷害申生,给晋献公一个假象:申生品行不端,调戏骊姬;申生品性恶劣,想弑父谋位。于是,晋献公下令赐死了太子。晋国几十年大乱,由盛而衰,始于骊姬乱政。申生死后,诸公子纷纷逃往。晋献公去世后,奚齐如愿即位,但诸公子及大臣不服,由此开启了家族内部的不断仇杀,君位不断更迭。骊姬的儿子奚齐,及她妹妹的儿子卓子,都没能逃过被杀的命运。不过史书并没有交代骊姬的结局,估计好不了。

我认为,四大妖姬的记载,真正靠谱的史实不多,很多都是后人编造。尤其是妺喜和妲己,一看故事情节,就知道一分油九分水。骊姬的事相对靠谱点。从简单的史实可以看出,除了骊姬有主动乱政的行为外,其他三位除了个人生活层面,跟政治毫无关联。即便骊姬,希望儿子做太子,那也是任何一位贪心母亲的共性,没什么太多可指责的。真正为亡国负责任的,毫无疑问应该是君王,是他们的不自律导致亡国。红颜祸水的说法,几千年如一日,经久不衰。几乎每个亡国之君,都会被扣上女人乱政的帽子。其实,要我说,整个中国历史,就一位红颜祸水,武则天,可谁敢这么说?把责任推给女人,其目的无非两个:一是为尊者讳,君王为尊,哪个君王不是妻妾满群,说别人自己也跑不了,只能把责任推给女人。二是告诫后世之君,以色为戒,都是古代君王对女人的拥有,不受任何限制闹的。红颜祸水就像鬼怪故事,企图吓唬住好色之徒。

3、人这一生,哪些“小事”会真的“废掉”一个人?

1.父母一定要多鼓励孩子,一句“你看别人家孩子”,毁了多少孩子的自信?

2.996废人于无形,把人当机器,让人不知不觉被奴化

3.丝袜能毁掉一个男人,拜金能毁掉一个女人

4.一个人被废掉的迹象:从不注重自身形象开始

5.点外卖让人变得更懒

6.驼背会毁掉一个人的气质,气质不好,运气就不好

7.流言蜚语可以摧毁一个人,避免被谣言伤害的方法就是不去理会别人的评价

8.不要迷恋于好听的话,捧杀是废掉一个人最残忍的方法

9.熬夜伤害的不仅仅是身体,远离需要上夜班的工作

10.彩票这个东西,玩玩可以,但别心存太多幻想

11.穷大方是一种畸形的消费观

12.人都是闲着闲着就废了,不知道自己干什么是一个大问题

13.天天早睡早起吃早餐的人,还是不甘心

14.爱情是用来享受的,而不是沉迷的,任何牵绊自己的感情,都不是好的感情

15.总是想着占人便宜,肯定不会有大作为

16.超前消费让很多人的虚荣心得到满足,但同时也让很多人年纪轻轻就觉得翻身无望

17.不得不说,科技的进步是好事,但同时也摧毁了一批人,一批本来就不上进的人

18.年轻人别总想着走捷径,冤枉路走多了,经验就是年轻时攒下来的财富

1、手艺活、用手冲,尤其是从初中开始的,沉迷于羞羞的事情当中,导致精神负担,造成意志消沉,出现记忆力下降、注意力难以集中的现象,最后学习下降。

2、提前消费。现在各大支付平台都有提前消费的功能,人们总是抑制不住买买买的冲动,总是在透支自己的钱包,寅吃卯粮,这样是存不住钱的,且会永远沦为消费主义的附庸。

3、爱吃肉,爱吃肉的人极易出现三高。肉虽然美味,但不要贪吃哦,吃肉也需要克制。

4、不喜欢学习。明明自己还想挣钱,还不想静下心来学习,总是在幻想着一些不切实际的事情。

5、非常喜欢玩手机,不管在什么时候,也不分场合地点,就是一只手捧着手机。

6、50岁之前不想着进厂、送外卖、当保安,这些事情50岁之后一样可以做,且可以做得更好;50岁之前就是拼、闯。

7、爱慕虚荣,明明家里没那个条件,却还想着穿名牌开豪车,总是好高骛远不脚踏实地。

8、爱占小便宜,占小便宜的人总是会吃大亏的。

9、啃老,还美其名曰照顾父母,不求上进还振振有词。

10、整天就在想女人,而且一直为女人花钱,生活总是围着她们转,完全乱了套。

11、沉迷网络直播,给那些漂亮的女主播打赏,明明自己都没有几个钱。

12、去洗脚城,一发工资就去洗脚城,洗脚是有瘾的。

13、遇到挫折总是自我安慰与麻痹,不肯从中吸取教训去进步,只会怨天尤人。

14、对妻子不好,甚至还打她,最终妻子跑了,一个家也散了。

15、喜欢熬夜,过夜生活,这样下去迟早有一天会猝死的。

16、喜欢开快车,一旦出事就不是废掉了,而是真废掉了。

17、动不动就查看对象的手机,总是怀疑对象有不可告人的秘密,最终两人冷战,然后分手。

18、烟不离手,酒不离口。

19、贪图享受,享受是需要有资本的,如果你没有万贯家财,一味地陷入享受的舒适当中,必然会入不敷出,让生活陷入困境。

20、经常和酒肉朋友厮混,这样的朋友,不会给你带来任何有意义的改变,相反地他们会让你染上很多恶习。

21、懒惰成习,毫无自律观念。

22、总是抱怨,身上充满了负能量。

23、缺乏“目标导向思维”,忙碌大半生却不知道未来何在。

24、永远在等待,不去行动。

25、永远等一等,等有机会、等雨停、等天亮、等有人赚了、等着有人协助时……

26、混日子,过一天了一日,无欲、无求、无期、无盼…

27、不打理形象,整天邋里邋遢的,自己都感到没劲。

28、习惯抱怨,整天浸泡在负面情绪中,自己过着不敞亮,还殃及周围人受累。

:恋爱脑,整天研究爱不爱,情长情短那点屁事!

:沉迷看直播,刷小视频……喜欢不用动脑子的娱乐活动。

:爱玩网络游戏,每天都得玩,甚至于还会充值玩。

:月光族,一发工资就全部花掉。

:拖延症,做事情拖拖拉拉,别人催都催不动。

:内向,腼腆。不爱出门,和别人说话都会脸红。

:熬夜,白天没精神,晚上生龙活虎。

:烟不离手,酒不离口,顿顿喝酒。

:喜欢去灯红酒绿的地方玩,乐此不疲。

:爱玩爱昧,出轨,花花肠子不少。

:不爱学习,多年一点也没精进,更没长进。

:口无遮拦,说话不带脑子。

:胸无大志,只想睡吃,混天度日。

:啃老,早早躺平,摆烂。全然不顾父母已年老。

:做一只留连花丛的花蝴蝶,红颜、蓝颜有好几个。

:不锻炼身体,整日胡吃海喝。

:不务正业,天天结交狐朋狗友。

:专吃窝边草,对朋友妻或老婆闺蜜下手,撩骚,调逗。

:借钱不还,借钱时装子孙,一谈还钱就是大爷了。

:爱占小便宜,从没想到占小便宜会吃大亏。

:太贪婪!贪财,贪色……好东西都想占有。

:装清高。清高的结果只会让别人孤立。

:嘴碎,到处传瞎话。

:乱刷信用卡,从不考虑能不能还上,只顾眼前享受了就好。

:不节俭,花钱时大手大脚。

:一天到晚抱个破手机没够。

:脾气暴躁,从不听他人意见,犟驴一样。

:爱跳舞,见了女人挪不动步了。

:喜欢买大牌和奢侈品,没钱时借钱也买。

:耳根子软,别人说什么都相信,尤其爱听枕边风。

4、如何委婉的劝自己老婆当家庭煮妇?

先拿个几十万现金砸她脸上,账户和密码全部上交,财政大权由她管理,保证每个月有3万以上流水进账,自己每个月只找老婆要生活所需的零花钱,每天下班帮忙看孩子,每周抽出至少一天承担全部家务给她放假,从来不限制她的买买买,从来不抱怨她在家不赚钱、在外人面前一定要承认她的辛苦,鼓励她每天打扮漂漂亮亮的,保持恋爱时候一样地她情绪变化,试用期先搞三个月,双方都满意,她自然就同意了,如不满意,以后就闭嘴,不要占了便宜还卖乖。

不用委婉,直接大方地打钱。

一般来讲,家庭需要主妇,就是有孩子了。现在月嫂7000-8000一个月,住家保姆另算,也有5000-6000吧?

我家就用钟点工,对住家市价不熟,欢迎补充修正。

然后,社保得有吧!不说出全部,部分总得给吧?

上海自由职业者是2000+。

里外里,拿一万元一个月不多吧?

当然,这是纯工资,不算买菜钱,每月家庭开支,你们另算,可以要求你出一半,从家庭主妇的收入里切一半出来。

当然,要是家里水电煤开支大,或者其他用品更新频繁,都由丈夫出资,那么,可以一万包括菜钱也可以。

家庭关系,不用算那么细。

鉴于家庭关系谈钱比较麻烦,毕竟,三五个月赖账啥的,人家找工作也不方便。

你们直接商量个需要家庭主妇的年限。比如,小孩上大学,或者小学。

按每年5%的加薪幅度,一次性把这笔钱打给你妻子。

当然,这对女性也不是很划算,因为,从长远看,职场上的机会成本远不止每年5%的加薪。

并且,按照目前国家法律,女性上班退休年龄是50岁,而自由职业者是55岁。

这社保交得多,拿养老金比人晚。

女性做家庭主妇就是血亏,你问怎么委婉的把人打到骨折,那就只有,出钱买张好轮椅了呀!

5、历史上的皇帝都是怎样报答乳娘的?

皇帝一般都是有乳娘的,他们是吃乳娘的奶水长大的,在他们成长的过程中,乳娘扮演了十分重要的角色。

尽管乳娘都是属于伺候人的下人。但是,因为他们伺候的人是天下最富贵的人。所以,这就彰显了他们要比普通人更加显贵的身份。

在许多人的眼里,乳娘还是别人甚至是皇亲国戚不敢得罪的。毕竟乳娘的后台都是皇帝在撑腰。

当然了从人情世故上来说,因为乳娘对皇帝有养育之恩。皇帝在长大之后,也会对乳娘以涌泉相报的。

所以,在皇帝长大之后,他们掌权了,就会给乳娘允诺官职,供给他们金银财宝,让他们衣食无忧。

大部队皇帝对乳娘的报答,就是让他们住好穿好,解决他们最基本的日常生活。当然了给他们家封官加爵的也不是没有。

汉朝的时候,汉武帝就是给乳娘送了一座豪宅,然后对她的要求也是有求必应的,平日的赏赐那就不用多说了。就是十分让皇帝为难的事情,只要乳娘提出来,汉武帝也会有求必应的。甚至是乳娘犯了罪,汉武帝也会包庇她,让他免受处罚的。

这就是汉武帝对乳娘的报答方式。

毕竟人都是感情动物,说白了乳娘在皇帝的眼里,就和自己的亲生母亲没有任何区别,甚至会亲过自己的亲生母亲。

可以说皇帝自己的生命,一定程度上是和他们有莫大的关系的,

当时了,皇帝报答乳娘的方式也有例外。

明朝的时候,就有两个皇帝,让自己的乳娘变成了自己的女人,甚至差点就逆袭成为了皇帝的皇后。

让自己的乳娘,变成自己女人的这两个皇帝,一个就是明宪宗朱见深,另一个就是明熹宗朱由校。

朱见深的乳娘是万氏,可以说朱见深从小就是万氏养大的,因为他的母亲是宫女,身份比较低微,想要加害他的人有很多。

在这种情况下万氏想把他养大,实在是不容易。正是因为如此,所以在朱见深长大成人之后,他对自己的乳娘产生了感情,因此,他就把大自己十九岁的乳娘当成自己的妃子了。甚至,朱见深一度想把万氏封为皇后。

可见,万氏对皇帝朱见深的影响,是任何一个女人都无法替代的。

明熹宗朱由校也是属于这种情况,他的乳娘是客氏,客氏在十八岁的时候,就开始抚养朱由校了,到了朱由校掌权当了皇帝之后,他对自己的乳娘,也是恋恋不舍,最终两个人发展成了不正当的男女关系。

当然了能当上乳娘的人,也都是万里挑一的人,首先样貌这一关都必须要过。也就是说能当上乳娘的人,他们都是少有的美人坯子。

所以,皇帝能够对他们产生感情,也就不难理解了。

当然了这种事情,在历史上尤其是皇家发生的还不是太多。也就是明朝有这么几个例子。

不过,所有的皇帝,对他们的乳娘都是不错的。

历史上,乳娘往往是皇帝最早接触的女人之一,在皇帝的感情中占有不小的地位。出于孝道,大多数皇帝对乳娘的报答都是比较可以的,基本上都能够留下一个好结局。比如:

汉武帝的乳娘

汉武帝是由其乳娘带大的,汉武帝与乳娘的关系,比与生母王太后的关系还好。汉武帝当上皇帝以后,乳娘虽然已搬出宫,但是每个月可以进宫见汉武帝一次。汉武帝对乳娘一家也是恩宠有加,经常赏赐财物与田地给乳娘。后来,仗着汉武帝的恩宠,乳娘家眷在长安相当跋扈,成为京城恶霸。汉武帝知道以后,为了避免不好的影响,给了乳娘一家众多财物以后,让他们搬到外地去了。

唐太宗的乳娘

唐太宗的乳娘是刘娘子,27岁成为唐太宗乳娘。刘娘子知书达理,温柔善良。李世民当上皇帝以后,为了感念刘娘子的恩情,封其为陇西郡夫人。刘娘子病危之时,太宗再封其为彭城国夫人,极尽恩荣。刘娘子死后,被特许陪葬昭陵,从此与太宗朝夕相伴。刘娘子出身中等世家,但是由于哺育了一个千古一帝,获得了古代女人能够得到的最高荣耀。

康熙皇帝的乳娘

康熙皇帝的乳母就是曹雪芹的曾祖母。由于哺育康熙皇帝有功,康熙当上皇帝以后,让乳母的儿子曹寅进宫成为康熙皇帝的伴读。后来曹家犯了事,康熙皇帝念及乳母恩情,将曹寅放任到南京做江宁织造,由此奠定了曹家几代人的风光。

汉武帝、唐太宗、康熙皇帝的乳母,其实代表了古代大多数皇帝乳母的结局。这些乳母的身世地位原本不是很高,但是由于与皇帝的特殊关系,基本上都能够获取殊荣,常葆富贵基本上是没有问题的,这些乳母也相当受人尊重,往往能够善终。

但是也有一些乳娘,由于受到皇帝的宠信,而跋扈并没有获得善终的。比如:

齐后主高纬的乳娘

齐后主高纬的乳母陆令萱,是历史上官职最高的乳母。齐后主由陆令萱带大,两人的关系非常好。甚至齐后主初尝禁果的对象,就是陆令萱。齐后主当上皇帝以后,封陆令萱为侍中,即北齐的丞相。陆令萱也由此成为历史上少有的女丞相之一,可谓居官自极。但是,陆令萱权力巨大,不仅把持朝政,一手遮天,还干涉后宫,还废了齐后主的生母胡太后,并差点让齐后主立其为新的太后。陆令萱掌权时期,齐后主基本上也是任其摆布。在陆令萱的搅动下,整个北齐乌烟瘴气一团糟。最后在北周的进攻下,北齐战败,陆令萱自缢身亡,也算结束了罪恶的一生。

天启皇帝的乳娘

天启皇帝乳娘客氏,也是历史上少有的乳娘狠角色之一。客氏貌美,18岁成为天启皇帝的乳娘。天启皇帝长大以后,也长时间和客氏住在一起,日久生情,天启皇帝对客氏产生了浓厚的依赖,甚至还发生了一些不正当的关系。天启皇帝封皇后以后,客氏才离开天启。不过,此后客氏又和魏忠贤搅在了一起,并帮助魏忠贤一步登天获得大权。在后宫,客氏仗着天启皇帝,随意处理宫女,对于一些怀孕的宫女甚至嫔妃暗下杀手,最终导致天启皇帝子嗣无一幸存。此外,客氏还想试图借鉴秦朝吕不韦,从外面找了8名已孕的女子送给天启皇帝。由于天启皇帝早死,客氏的阴谋才没有得逞。崇祯皇帝即位以后,将客氏罚进浣衣院,由于众怒难平,客氏最终在浣衣院被活活打死。

6、古代女人为何能容忍丈夫纳妾?

我们假设一下:

我是原配,膝下有儿有女!

老公的家产今后都是传给嫡长子,也就是我的儿子的!

女儿还有一笔丰厚的嫁妆!

家里大小事都得听我的,下人对我恭恭敬敬,内院全部是我的天下,我就是当家主母,地位崇高!

老公因为我是原配,也必须对我尊敬有礼!

他娶再多的小妾回来,都撼动不了我的原配地位!小妾连吃饭都上不了桌,见到我就得恭恭敬敬的行礼!

小妾生再多的孩子,也永远是庶出,教育的再好,也比不过我的嫡长子!就算我没孩子,我也能过继一个来!

我有钱有权有儿有女有势力有下人有内院!我天天有好多事要忙!

忙着管理我的内院!

忙着守护我的财产!

忙着教导我的儿子!

忙着为我的女儿挑选如意郎君!

忙着开动脑筋让内院更和谐!

忙着开源节流!

我每天还能吃好的喝好的穿好的,一堆人伺候,看看戏吃吃点心,养花养草养鹦鹉,没事教育教育小妾,管教管教庶出的小孩们!

这么爽的日子,我还要求我那老公只爱我一个人干嘛?

我当然要投其所好,他想纳多少就多少啊?

他开心了,就会努力赚钱,然后归我管!

我还不用天天伺候他!

多好的事啊!我还去阻止,我脑子进水了才会去阻止!

只是,这辈子我都不可能有这个命了!

中国古代的婚姻制度是从周朝开始确定的,不是一夫多妻制,而是一夫一妻多妾制,这两种制度有着本质的区别,一夫多妻制指的一个男人可以娶多个妻子,他的妻子地位是平等的,而一夫一妻多妾制指的是一个男人只能娶一个妻子,但是可以纳很多妾,妻与妾的根本区别就在于身份完全不同,妻的身份是尊贵的,妾的身份是卑微的。

与一夫一妻多妾制相配合的就是嫡长子继承制,之所以制定这样的制度,是为了解决延续几千年之久的继承人之间的残酷争斗,如果男人有几个妻,每个妻又生了儿子,儿子们之间就会爆发继承人之争,这是残酷的政治争斗,而周朝规定了一夫一妻多妾和嫡长子继承制就是为了解决这个问题。

一夫一妻多妾制

众所周知,在秦汉之前的中国历史是贵族政治,贵族代表了社会的主流,男人娶妻也是如此,讲究的是门当户对,贵族只与贵族通婚,而不会跟其他阶层通婚,在周朝之前的夏朝和商朝乃至炎黄时期,贵族男人都不止一个妻子,比如华夏始祖黄帝就有四个妻妾,有二十五个儿子。

《礼记 昏义》:天子有一后,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻。

这是周朝的皇帝后妃制度,规定了天子有一个正妻(后),三个夫人,九个嫔(后妃等级),27个世妇(后妃等级),81个女御(御妻),后的等级最高,其次是夫人,再次是嫔,再次是世妇,最后是御妻,其中后就是正妻,其他都相当于妾。

上行下效,天子如此,诸侯、卿、大夫、士等贵族也是如此,只不过娶妻的数量都有限制,逐层递减,以天子最早,士最低,而平民百姓到娶妻纳妾的数量就更少了,那么是什么导致古代男人可以娶多个妾呢?古代男人在纳妾时,他的正妻或者其他的妾为什么不反对?

皇帝都是三宫六院七十二妃

第一个原因:男尊女卑。

自从社会进入父系社会后,男人地位就远远高于女人,整个社会所有重要事情的决策权皆取决于男人,上至天子管理国家,下到普通百姓管理家族,男人可以随意娶妻纳妾,但是规定了男人只能娶一个妻子,可以纳很多个妾。

而且娶妻需要明媒正娶和门当户对,有一套详细的流程,比如三茶六礼,一是纳彩,就是送彩礼求婚;二是问名,就是测生辰八字;三是纳吉,就是占卜婚姻;四是纳征,送聘礼到女方家;五是请期,就是确定结婚日期;六是亲迎,就是男方到女方家里去迎亲。

古代男子娶妻

这些流程即使到了现在,也有地方在流行,这就是娶妻的流程,而且耗时耗力,但纳妾就不一样了,不需要明媒正娶,什么流程都不需要,可以到市场上花钱买妾,可以把敌方女俘虏直接纳妾,可以接受他人赠送的女子为妾,所有的一切由男主人做主,因为男人的地位高,妻或妾是无法干预的。

《女诫 夫妇》:夫有再娶之义,妇夫二适之父,故曰夫者天也;天固不可逃,夫固不可违也……故事夫如妻天,与孝子事父、忠臣事君同也。

这话的意思是说:丈夫(男子)有再娶的义务,妻子(女子)却没有再嫁的道理,所以说丈夫是妻子的天,天是无法逃离的,所以丈夫也是不能离开的.......所以对待丈夫就如同妻子对待天,与孝子对待父亲、忠臣对待君主是一样的

这是东汉著名史学家班固、著名军事家班超的妹妹班昭写的《女诫》,就是告诫妻子如何对待自己的丈夫,这还是一个女人写的书,在班昭这样有才华的女史学家写的文章中,都是男尊女卑的思想,这基本上是整个社会的共识了。

古代男尊女卑

所以丈夫纳妾,其他的妻妾根本管不了,只能顺从,即使不满意,在男尊女卑的社会中,也只能顺从。

第二个原因:传宗接代。

古人是非常重视传宗接代的,因为没有后代就没有一切,这里说的后代就是儿子,女儿没有继承权,尤其是贵族,比如诸侯王,如果没有儿子,其封国就要被收回,比如卿大夫,如果没有儿子,其采邑就会被收回。

所以当男主人没有儿子时,他的妻妾都会拼了命帮他纳妾,不然封地或者采邑收回,男主人去世后,所有的妻妾及他们的女儿都没有赖以生存的封地或者采邑,就得喝西北风了,这是利益决定的,还有一种情况就是封地或者采邑被同宗族其他分支的男子继承,原来的妻妾就要被赶出家族大门了。

男子妻妾成群在古代很正常

比如武则天的母亲是武士彟纳的妾,但武则天的母亲杨氏没有生下儿子,只生了三个女儿,当武士彟去世后,武则天母女几天就被他的异母兄长赶出了家门,原本可以继承一点父亲的财产,但由于没有儿子,所以没有继承权。

在这种迫切的利益主导之下,所以贵族们都是拼了命地生儿子,想要生儿子最好的办法就是多纳妾,毕竟只有一个妻子的话,生不了多少儿子,而且古代儿子存活率很低,娶的妻妾越多,生儿子的可能性就越高。

比如曹丕的妻子甄氏就曾经对曹丕说过这样的话,甄氏说:

古时黄帝子孙繁盛,是因为妻妾多的缘故。所以夫君也应该多纳贤淑美好的女子,才能使子嗣旺盛。

再说了,中国社会一直就崇尚多子多福、人丁兴旺的观念,为了有更多的儿子,最好的办法就是不断地纳妾,妻只有一个,妾有很多个,所以只能纳妾了。

妻妾多,子女就多

三、妻妾地位不同,无法阻止男主人纳妾。

妻与妾的地位相差很远,如果说丈夫是男方人,那妻就是女主人,而妾则是男女主人的财产,妾不仅要臣服于男主人,也要臣服于女主人,一个家族之中,妾是没有话语权的,有话语权的只有男主人和他的正妻。

正妻往往出身名门与贵族,就算是正妻去世,男主人也是继续明媒明正娶来娶妻,而不是把妾扶为正妻。在古代极少有把妾扶为正妻的,除非妾的出身很高贵,或者说男主人一定要这么做,所以男主人的妻妾之中,唯一有话语权就是正妻,正妻为什么能容忍丈夫纳妾呢?

当正妻没有儿子的时候,她无法阻止男主人纳妾,这是天经地义的。比如关羽,下邳之战时,关羽对曹操说:

我的妻子没有生儿子,所以希望在城破之后,将秦宜䘵的妻子赐给我。

关羽纳妾的理由就是正妻没有生儿子,无论正妻是否强势,任何理由都无法阻止男主人纳妾。而妾连阻止的权利都没有,不仅如此,妾由于地位低,被妻打压的事情也是经常发生的。

关羽以自己妻子没生儿子为由向曹操请求纳妾

比如袁绍的正妻刘夫人,在袁绍去世之后,尸骨未寒,刘夫人就把袁绍生前最喜欢的五个小妾全杀了,再比如刘邦的皇后吕雉,在刘邦去世后,把刘邦生前最喜欢的戚夫人做成了人彘,所以妻妾之间也是有冲突和竞争的,尤其是皇帝的后宫之中,嫔妃成群,宫斗那是天天上演,这些嫔妃当然不能容忍皇帝娶妻纳妾了,但是她们阻止不了,只能暗中斗争。

这就是妻妾地位不同,她们不能容忍男主人纳妾,但是无法阻止的,只能被动地接受,然后在暗地里斗争。

7、武则天,喜欢的称她为女皇帝,不喜欢的称她为女暴君,你怎么评价?

感谢邀请,我是猫叔,很高兴跟大家分享我的看法。

武则天,中国历史上唯一一个正统的女皇帝,一直以来都是褒贬不一的,她为什么会有这么多的争议?其实,最重要的原因就是因为她是个女性。

武则天形象

在男权社会已经发展到高峰的唐朝,突然出现一个女性,石破天惊,冲破世俗的束缚,位极天下,把男人压在脚下,这是多么的不容易。

加上,史书都是主观的,比如《资治通鉴》是后世司马光这些文人写的,他们自然对女性当权有太多的不齿情绪,各种主观情绪夹杂在一起,造成很多关于武则天的记载都是带有偏见的,所以,这就加剧了这位女皇的争议性。

司马光

我个人认为,看待历史人物,必须掌握两个原则。

第一个原则,是要把历史人物放在当时的社会背景当中去看,如果拿现代的思想和观念去评判古人,会陷入主观陷阱。

第二个原则,要鲜活地看待历史人物,不能片面,也能标签化。我们很多朋友看待历史人物总是“非黑即白”、“非好即坏”,这其实是不客观的。人物都是鲜活的,只有把好与坏都剖析出来,人物形象才能立体,以求最大限度地接近真相。

那么,武则天该如何评价呢?这个,仁者见仁,智者见智。我个人有以下几点看法,欢迎网友们斧正。

武则天晚年形象

当时的背景下,武则天称帝也有一定的必然性

看到这个标题,估计有些朋友会抬杠,因为武则天称帝的过程是十分血腥的,是以无数冤魂为铺垫的,怎么会有必然性呢?

别着急抬杠,“一将功成万骨枯”,李世民当年称帝就没有代价吗?连自己的亲哥哥、亲弟弟都能痛下杀手,十个亲侄子,甚至个别还在襁褓之中,都惨死在屠刀之下,这在当时的历史背景下就是合理的,在皇权面前,根本没有亲情可言,所以,武则天的称帝过程虽然血腥,放在当时的背景下,未必是不可以理解的。

我为什么说武则天称帝是有一定必然性的呢?

其一,女强人遇到弱丈夫,她当家已经不是一天两天,丈夫离去,女强人当家,似乎理所当然。

近些年来,不少人为李治平反,认为李治并非是个懦弱的人,其实不用去刻意平反了,“知子莫如父”,李世民立李治为太子之后,非常担忧李治的能力,曾经对长孙无忌说:“太子仁懦”。“仁懦”不过是一种委婉的说法罢了,李治的性格里面有懦弱的元素,这没什么争议。

李治与武则天

加上,李治长期身体不好,武则天就逐渐走到了政治的前台,久而久之,触及的领域越来越多,在政治上得到了极大的锻炼。

李治驾崩以后,武则天的翅膀早就硬得一飞冲天,她不当家做主,谁还敢去当这个家?

其二,虎妈威慑之下,政治格局已经难以逆转。

武则天一共生了四个儿子,长子李弘早逝,次子李贤个性过强,三子李显,四子李旦。李贤被整死之后,李显就顺位成了嫡长子,但是李显在武则天的威慑之下,却显得那么得弱小,仅仅是因为想给自己岳父争个职位,就被武则天褫夺了帝位,这种皇权,已经完全失去了威力。最聪明的当属李旦,对自己母亲唯唯诺诺,这是典型的“虎妈”恐惧症,这种格局下,武则天当皇帝,政治阻力已经很小。

其三,长期的政治经营,武则天已经成了庞大政治集团的靠山。

武则天画像

一个政治集团的形成是需要时间的,武则天从后宫一步步走到皇后的位置,再一步步走到“二圣临朝”的地位,前后经营了长达二十多年。

这段时间里,出现了一大批的政治团体是依靠武则天一步步走到权力中枢的。对于这个集团来说,武则天一步登天,自己当然也是受益最大,于是就开始各种鼓噪、吹捧,使出各种手段,让武则天去称帝,虽然武则天也有此心,可外部力量也是不容小觑的。

所以,我认为,放在当时的社会背景下,武则天的称帝有很大的必然性。

不能忽视武则天的历史贡献

当然,这是个很大的话题,篇幅所限,我只列举几点来聊一聊。

其一,加速了门阀政治的解体。

门阀政治是什么意思?通俗点说,人家出生于士族大户,就是含着金钥匙来到这个世界的,官二代、官三代、官四代,普通老百姓,你牙痒痒,也只能忍着。

科举取士

这种政治格局的形成,有些人说是东汉,实际上东汉只是有了影子,真正形成是在魏晋,即所谓的“九品中正制”。就是推荐人当官,中正官去考察,人品好的,有才华的,就推荐给朝廷做官。但是,“肥水不流外人田”,这些中正官能推荐谁?自然都是推荐自己的门生、亲戚,久而久之,这些人就把控了整个官僚体系,百姓想进入官场,几无可能。

唐朝初期,这种门阀政治的影响还是非常严重的。李世民想改变,最后都无奈作罢,因为朝中门阀的势力实在是太大了。

平民百姓

几百年的经营,门阀制度早已经积重难返,树大根深。武则天为了培植自己的势力,开始大幅度推行科举制度,大量平民子弟开始进入官场,并得到重用,这就把门阀制度的影响降低了。久而久之,朝廷新贵开始压制门阀,武则天又用霹雳手段进行打击,门阀制度开始瓦解。

大家都知道,宋朝的时候,已经没有门阀可言,这其实就是要感谢武则天,只是很多人不愿意承认罢了。

魏晋门阀士族

其二,重视文化,促进了文化的“大发展,大繁荣”。

这个,也跟科举有一定关系。科举其实是隋炀帝开始推行的,可由于门阀政治的阻挠,其实科举一直都只是配角的地位。武则天不同,她把科举提到了一个非常高的高度,使大量的平民子弟可以通过考试进入统治阶层。

毫无疑问,这个诱惑力是相当大的。为了能够光耀门楣,民间对文化的追求和推广力度开始大幅度提升,因为文化就是前程,就是生产力。所以,大家可以看看,武则天时期,唐诗的创作量猛增,这是跟武则天的政策有很大关系的。

文化普及

篇幅所限,历史贡献我就说这些,算是抛砖引玉,给网友们一个发挥的空间,欢迎大家留言补充。

武则天的“污点”也成为不可回避的槽点

谁没有缺点呢?再厉害的人都会有,“人无完人”。那么,武则天的“污点”都有什么呢?

我认为,无非是两个方面最饱受诟病。

其一,个人生活混乱,“淫乱宫闱”。

这一点,恐怕是很多网友都感兴趣的,也是传播最广的。薛怀义、张昌宗、张易之,这些有特殊功能的男青年都曾经是武则天的“床上嘉宾”,在封建社会的背景下,这是多么的让人不齿?所以,这也成了武则天一生最令人津津乐道的“污点”。

薛怀义影视形象

其二,为达目的,不择手段,酷吏得势,冤魂遍地。

在男权社会下,一个女人,想要冲破层层阻挠,位极天下,比男人要多付出百倍都不夸张。因此,武则天不择手段,也就变得那么的自然。

来俊臣、周兴之流,本为主流文臣所鄙视,却被武则天奉为上宾,酷刑之下,政敌灰飞烟灭,可无辜的人也成了陪葬品,这是何等的悲剧。

请君入瓮

所以,这也算是武则天最大的“槽点”之一。

好了,我就分享这些,合适的,不合适的,网友们多多担待,多多斧正,欢迎留言讨论。

我是猫叔,专注原创,欢迎。

自古以来无论女人干政做的事情怎样,是对国家有利还是对国家造成了非常大的伤害都会被冠以一种不好的描写。究其原因就是在那个男尊女卑的时代如果一个女人掌权了,那么对其他人而言就会觉得偏离了正轨,而且当时写史的大臣都是一些男性,他们也就自然而然的要进行抨击。

在历史上武则天的存在于当时乃至后世而言都是一个奇葩。她在那个男权主导的社会里居然建国称帝,成为了中国唯一的女皇帝,但历史上对她的评价都是两极分化,有人说她英明神武,也有人说她残酷狠辣,是个女暴君。但对我而言这两种评价其实都对。

在治理国家方面武则天的表现确实强于一般人,她鼓励农桑,百姓安居乐业,而且由于她崇信佛教,佛教在这一时期大为兴盛,并且重要大臣,例如狄仁杰,张柬之,敬晖,桓彦范等等这些人,并且注意提高女性地位。在她的治理下武周天下国势强盛,八方来朝,一派繁荣景象。但与此同时,她的狠辣也是非常有名的,杀死王皇后,萧淑妃的手段真可谓无所不用其极,她还重要酷吏,来俊臣,周兴等等这些人,大肆抓捕大臣,对朝中大臣进行高压统治,并且将反对她的大将,例如黑齿常之,程务挺等等这些人诛杀,导致在她统治前期对外战争一直处于失利的状态。同时她还宠信张氏兄弟,搞得朝廷乌烟障气等等这些都是在武则于当政时期同时存在的。

无论武则天当初为何称帝,但她始终是立自己的儿子为太子,并没有将天下传给武姓人的打算。她在位期间很好地完成了她上承贞观,下启开元的任务,为大唐王朝的鼎盛做出的极好的铺垫。其实武则天自己都不太知道该怎么评价自己,因此她在临死之前立下了一块无字之碑,意思是让后人去评价自己的功过是非。

武则天的称帝时间虽然说只有短短的十五年,但她却是开天辟地第一人,唯一的女皇帝,她打破了一直由男人主宰社会的历史,她成为了一个政治符号,是历史上一颗璀璨的流星,她的这短暂的十五年为后世流下了无数的瑕想和讨论,她所留下的疑团至今仍吸引着无数人去探寻,去思索,她成为了一个时代的丰碑,一个不得不提的人物。

武则天,中国古代历史上功勋卓著、威震华夏、名誉八方的一代女皇,千古一帝。上承一代雄主唐太宗开创的贞观之治,下启其孙唐玄宗创出的开元盛世。临终前还去帝号、改回则天皇后之称,还遗命造无字之碑,任后人评她一生功过是非。她在位15年励精图治,勤政爱民,使百姓安居乐业、天下风调雨顺、四海安宁。所以武则天是一位当之无愧的称职君王,杰出的政治家,才貌双全的倾国佳人,她一生是功大于过、褒多于贬。杰出女皇,巾帼英雄,红颜为主撑天下,巾帼英雄胜须眉。

8、《清平乐》中又蠢又嚣张的皇后,真的在历史出现过吗?她有没有被宋仁宗废掉?

电视剧《清平乐》已经开播一段时间了,作为一个历史爱好者忍不住将电视剧和《宋史》放在一起对比,真实的宋朝宫闱斗争,远比电视剧的“撕逼大战”来的更加狗血。

一、 皇帝身世奇特,性格比较腼腆宽厚

宋仁宗是中国历史上难得的性格非常宽厚温和皇帝,他在位时间42年,是整个宋朝皇帝中在位时间最长的一位。在他的任期内对辽国、西夏的军事对峙中都处于劣势地位,其英明神武的程度远远比不上宋太祖赵匡胤和宋太祖赵光义。

但是,他作为一个守成之君,各方面都能够严格遵守太祖、太宗的制度和成法,在位期间没有较大的过失。在他的任期内,名臣和名将辈出,我们现在所熟悉的富弼、韩琦、晏殊、文彦博等人都是仁宗一朝的名臣。他提拔重用的范仲淹、包拯,欧阳修、韩琦、狄青等人也是整个中国历史上杰出的人物。

二、太后管的太宽,皇后太过霸道

皇帝腼腆宽厚隐忍的性格与刘太后的压迫是分不开的。《宋史》中明确记载

宋仁宗为宋真宗第六子,母李宸妃。章献皇后无子,取为己子养之。

这就为后世小说家提供了无数可以发挥想象力的空间。流传最广的莫过于“狸猫换太子”的故事,而真实的历史事件也相差不远。年仅十三岁的宋仁宗即位,刘太后以皇太后的身份垂帘听政,只手遮天,权倾朝野。性格温顺的仁宗明显的感觉到太后的专横霸道,尤其是在皇帝的婚事上,刘太后更是多次阻挠。

仁宗本来看中一位姓王的美丽少女,刘太后将这个女孩许配给了自家的侄子刘从德,后来仁宗又看中了一位张姓女孩,太后认为这女孩不如平卢军节度使郭崇的孙女郭氏听话。就逼迫仁宗立郭氏为皇后。刘太后在仁宗的性教育方面下足了功夫,禁止仁宗随意亲近其他妃嫔,郭皇后从小娇生惯养又仗着刘太后的宠爱,加上皇帝脾气好,她更是养成了飞扬跋扈,恣意妄为的性格。

仁宗想要亲政,便要极力摆脱太后的钳制和皇后的影响。因此,皇帝故意冷落皇后,后宫的嫔妃开始向往皇帝雨露均沾的日子,其中尚氏和杨氏是最受恩宠的两位。女人之间的嫉恨是不顾一切的。一次,尚氏当着仁宗的面与郭后发生言语冲突,一向头脑简单的郭后怒不可遏,上前要撕扯尚氏,仁宗看见老婆们打架,赶紧跑过来劝架,偏巧皇后的凤爪一巴掌糊在皇帝的龙颈上,留下一道长长的抓痕。

仁宗大怒,让朝廷重臣们都来看自己脖子上的伤势。宋史记载,

郭后以怒尚美人,批其颊,误伤帝颈。帝以爪痕示执政大臣,夷简以前罢相故,遂主废后议。

三、皇后误伤皇帝被废,欲复立皇后突然暴毙

吕夷简在看到皇帝被家暴后的惨状,以汉光武帝的老婆发了几句牢骚就把她废除的典故告诉了皇帝,并大义凛然的说,郭皇后伤了皇帝的脖子,是大不敬之罪。第二天带头上奏疏,要求皇帝废后。仁宗皇帝早就想废掉这个愚蠢骄横的女人,以此发泄对刘太后多年压制的不满。

随后,仁宗下诏,称皇后无子,愿意当道姑,特封净妃、玉京冲妙仙师,易名净悟,别居长宁宫。过了一段时间,多情的仁宗居然十分思念郭皇后,毕竟是自己的结发妻子,经常派人去慰问。怕皇后寂寞,还写了一首名为《庆金枝》情诗给她,里面敍述对郭废后的怀念之情。废皇后也和诗相答,内容非常的凄婉,让皇帝非常后悔当初的决定。

皇帝打算私底下秘密的见她一面,以解相思之苦。郭废后言辞拒绝,她说,如果皇帝想见我,不能以这种偷偷摸摸的方式,必须让我名正言顺的在百官面前受到册封才行。接着郭皇后生了点小病,皇帝派御医前去诊治。没几天,皇后居然暴薨了。所有人的都怀疑是阎文应、吕夷简下的毒,害怕皇后复立招来打击报复。

宋仁宗对这件事非常自责后悔,又重新追认郭氏为皇后,并举行了隆重的葬礼。

我是白羽居士,欢迎点赞和吐槽

郭皇后是宋仁宗首任妻子。宋仁宗即位时年仅13,刘太后临朝称制。宋仁宗15岁时,刘太后出于政治需要,搞定来自代北望族的郭氏为皇后。郭皇后倚仗刘太后撑腰,骄横善妒,将宋仁宗当私产严防死守,成为著名的醋坛子。宋仁宗厌恶至极,十天半月才见她一面。

刘太后驾崩后,宋仁宗终于获得自由,宠幸尚杨二美人。郭皇后恼羞成怒,伺机报复。

一天,宋仁宗正与尚美人柔情蜜意,郭皇后接到线报后闯入尚美人处,当面与尚美人发生冲突。郭皇后被尚美人刺激得失去理智,一耳光打过去。宋仁宗起身劝架,被她这一巴掌扇在脖子上,留下几道爪痕。

宋仁宗大怒,在阎文应与吕夷简联合唆使下,废黜郭皇后,令其当道姑,赐名清悟。

其后,宋仁宗渐悔,欲召回宫相见。郭清悟却错判形式,提出非份条件。阎文应担心她回宫对自己不利,遂趁奉诏探病机会毒死郭清悟。

郭清悟死时,年仅24岁。宋仁宗追任她为皇后,但既不赐谥号也不让入祖庙,以示薄惩。

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