苗族把巫师又叫什么-苗族的巫师叫什么

苗族把巫师又叫什么呢？在古代，巫师是一个非常神秘的职业，他们掌握着预知未来的能力，而且还能通过占卜来决定人们的命运。所以，巫师的地位非常高，在民民间有着很高的声望。不过，随着时代的发展，这个职业逐渐没落，甚至消失在历史长河中。那么，为什么会出现这种情况呢？今天我们就来聊一聊，古代衙役的工作内容。其实，这个问题很好回答，因为古代衙役的工作内容非常简单，只要负责处理一些琐碎的事情就可以了。

苗族人在古代是什么人？

据学者考证，苗族的先祖可追溯到原始社会活跃于中原地区的蚩尤部落。

而蚩尤是炎帝族，所以，苗族人也应属于炎黄子孙。

根据苗族的还傩愿习俗，巫师们头戴神相面具，还可发现与8千年前的北福地文化的陶质面具也有渊源关系。

苗族流行盘瓠的传说，流行画八卦传说，似乎与伏羲氏也有渊源；

苗族的乐器芦笙似乎与"女娲作笙簧"有渊源关系。

苗族祭奠的意思？

　　丧亡分寿终，夭殇、凶死和产死几类，办理此类不同的丧事，各有不同的对待。苗族有本民族的巫师，丧葬仪式由巫师主持。巫师是阴阳两界的传达者，和汉族的道士相类，习成专业。办丧事的人家，请巫师道士到家里来，为死者进行种种仪式活动，给他们多少不等的报酬。湘西和贵州松桃访的主要是汉族道士，黔东南和其它地区，主要请本民族的巫师。

　　苗族把老人寿终，称为“最大的悲恸”，和汉族说的“当大事”的意义一样。某家遇有丧事，同寨的人都出来帮忙，亲戚也前来吊唁。苗族一般都很尊敬老人，当老人咽气时，全家都围绕哭泣。正如《清一统志》所述：“丧则环哭尽哀”。接着即为死者梳头、洗尸，换上新制的或较好的衣服，把尸首停放在堂屋的中间或火铺边。在家停柩时间的长短，各地不一，一般是一至数天。湘西和黔东南地区，迷信汉族星卜说法，停柩较久。

　　苗族一般在老人亡故之前，就为其准备好“寿木”老人亡故，即在家入殓，再抬到墓地葬入。黔东南一带也分别把遗体、棺材运到墓地后入殓的。从江地区须到老人死时，现砍木材在地穴里镶成棺材，用担架似的“丧桥”，将遗体抬到穴地装人棺内埋葬。黔东南苗族老人死了，儿子、女婿都送给一幅垫尸布(有的是丝绸)，或送给几钱纯银，这是很隆重的殉葬物，不能缺少。

　　苗族普遍土葬，只有黔东南一些地区，对产死和麻疯病患者才用火葬。墓地的选择，湘西和贵州松桃地区，迷信汉族堪舆家风水说，择地安葬;黔东南和其它地区，有的在家族公有的墓地上，有的请巫师或堪舆家选择定向。都采用顺葬，脚朝前，头在后;川南和黔西北的一些地区，从前采用横葬，头向左，脚朝右。各地都堆土为坟，富有之家还仿效汉族竖立墓碑。

苗族有哪些优良风俗被人们遗忘？

禁杀狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用脚踩；不许在家或夜间吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉闹时不许用带捆苗家人；遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日，不要进屋；路遇新婚夫妇，不要从中间穿过等。

以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多，常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜，大部分苗族都善作豆制品。

苗族多居住在山区，住房多以树栅为墙，削树皮为壁，编时为瓦，或以士善墙，竹片或木片做瓦，内分卧室、厨房和畜厩，摆设简单。部分苗族居住在坝区，住房亦有水土结构的瓦房，内分三室，左右室各设一侧门，中室设大门，亦即正门。在部分苗族中，正门一般不得随便出入，凡家中遇有婚丧嫁娶或祭把等活动，方能由正门出入。

历史悠久苗族巫文化有着怎样的特色？

都需要进行通过巫文化去虔诚的祈祷。而且巫文化在战争中是可用于对敌人的诅咒，传说当时黔西北苗族大起义就是受到巫文化的影响而起来的。

苗族的巫文化。最大的特色就是他们所养的蛊虫。传说他们的火攻能够控制人的行动以及心理思想。这也是他们文化最为可怕的地方。

3、苗族的主要自然崇拜对象有天、地、日、月、巨石、大树、竹、山岩、桥等。在云南的金平麻栗坡等地的一些苗族中，每当农作物抽穗时都要祭“天公地母”，祈求天地使农作物丰收，这是苗族崇拜天、地的遗迹。

什麼是巫蠱啊？？

偏远的苗族聚居地区，如果小孩吃食硬物，不小心嘴里起了血泡，做母亲的便一边慌忙找针把血泡扎破，一边愤愤地骂道：“着蛊了，着蛊了。挨刀砍脑壳的，谁放的蛊我已知道了。她不赶快收回去，我是不饶她的！”要是吃鱼不慎，鱼骨卡在了喉咙，母亲就会叫孩子不加咀嚼地吞咽几大口饭，将鱼刺一股脑儿地吞下肚里。随后叫小孩到大门口默念着某某人（被认为有蛊者）的名字，高声喊叫：“某某家妈有蛊啊，她放盅着我，我知道了，她不赶快收回去，我是不饶她的：哪天我要抬粪淋她家门，拣石砸她家的屋顶，让大家都知道她家有蛊，有儿娶不来，有女嫁不去哩！”喊声中充满了愤怒和仇恨。据说通过这种喊寨的方式，“放蛊”的人听见了，心里害怕，就会自动将“蛊”收回去。 蛊在苗族地区俗称“草鬼”，相传它寄附于女子身上，危害他人。那些所谓有蛊的妇女，被称为“草鬼婆”。有苗族学者调查后认为，苗族几乎全民族笃信蛊，只是各地轻重不同而已。他们认为除上述一些突发症外，一些较难治的长期咳嗽、咯血、面色青黑而形体消瘦等，以及内脏不适、肠鸣腹胀、食欲不振等症状为主的慢性疾病，都是着了蛊。属于突发性的，可用喊寨的方式让所谓放蛊的人自行将蛊收回就好了；属于慢性患者，就要请巫师作法“驱毒”了。 这种令人生畏的蛊，并非苗人的专利。蛊术在中国古代江南地区早已广为流传。最初，蛊是指生于器皿中的虫，后来，谷物腐败后所生飞蛾以及其他物体变质而生出的虫也被称为蛊。古人认为蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性，所以又叫毒蛊，可以通过饮食进入人体引发疾病。患者如同被鬼魅迷惑，神智昏乱。先秦人提到的蛊虫大多是指自然生成的神秘毒虫。长期的毒蛊迷信又发展出造蛊害人的观念和做法。据学者考证，战国时代中原地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。参考资料： 1.

苗蛊又是什么东西，干什么用的？

据学者考证，战国时代中原地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。传说中制造毒蛊的方法，一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、蜥蜴等放进同一器物内，使其互相啮食、残杀，最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。蛊的种类极多，影响较大的有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。虽然蛊表面上看是有形之物，但自古以来，蛊就被认为是能飞游、变幻、发光，像鬼怪一样来去无踪的神秘之物。造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。

是一总无行的细菌，

苗蛊在苗族地区俗称“草鬼”，相传它寄附于女子身上，危害他人。那些所谓有蛊的妇女，被称为“草鬼婆”。有苗族学者调查后认为，苗族几乎全民族笃信蛊，只是各地轻重不同而已。他们认为除上述一些突发症外，一些较难治的长期咳嗽、咯血、面色青黑而形体消瘦等，以及内脏不适、肠鸣腹胀、食欲不振等症状为主的慢性疾病，都是着了蛊。属于突发性的，可用喊寨的方式让所谓放蛊的人自行将蛊收回就好了；属于慢性患者，就要请巫师作法“驱毒”了。这种令人生畏的蛊，并非苗人的专利。

苗族的吊脚楼是怎样的？

苗族人民世代居住在山区，根据山区倾斜不平的地面特点，发展和形成了具有特色的吊角楼民居建筑。吊脚楼楼房依山而建，后半部建在地面上，前半部悬空，以木柱支撑。吊角楼用当地盛产的木材建成，木柱木墙木楼板。楼的后半部与前半部之间通常有数米高的陡坎，房架高 6〜7米，为歇山顶，穿斗挑梁木架干栏式楼房，楼顶盖青瓦或杉木皮。苗家的吊脚楼有的为三层，有的是两层。三层吊脚楼的第三层通常很矮， 不住人，用来堆放粮食；第二层是住人的地方，前部有宽敞的客厅中堂， 中堂的前檐下装有靠背栏杆，形成一个木制阳台，也是聚会、纳凉、休息和望远的地方，后面是厨房和卧室;底层堆放杂物，伺养家畜。两层吊脚楼没有上层，第二层住人，第一层堆放粮食和杂物。吊脚楼是苗族典型的民居建筑，但在广西山区生活的侗、瑶、壮等少数民族同样也建有吊脚楼民居。

巫师3为什么又叫污师3

是这样……巫师3正片主要有三个女术士：叶奈法，特莉丝，凯拉，每个都有啪剧情；DLC的女亲王和夏妮也都可以……诺维格瑞的城里还有一大一小两大风流场所。诺维格瑞的昆特牌大赛也有啪剧情……你懂得污师……