杨贵妃墓怎么样？真正的杨贵妃墓在哪里

杨贵妃墓怎么样？杨贵妃墓位于陕西省咸阳市渭城区，是唐玄宗李隆基和杨贵妃的合葬墓。这座墓的规模宏大，占地面积达到了惊人的三万平方米，里面有大量的陪葬品，其中最珍贵的就是那一对金耳环。据专家考证，这对耳环是当时唐玄宗送给杨贵妃的，可以说是非常珍贵了。那么为什么这对耳环环会在马嵬坡被杀呢？难道真的是因为杨贵妃的缘故吗？其实并不是这样的，这个原因只有一个，那就是杨贵妃自己想要的东西。

一、杨珣墓为什么是墓冢？

优质答案1：

杨珣墓：杨珣，字仲珣，唐玄宗时宰相杨国忠之父，贵妃杨玉环叔父，生于公元666年。公元717年病故后，后葬扶风法门镇农林村韩家东窑北乔山脚下，赠封武部尚书。墓前有大清乾隆时兵部侍郎兼付都御史陕西巡抚毕沅题墓碑。距墓地8公里的法门寺东北1公里处古唐国道旁矗有中华第一碑的路碑一座。相传旧时墓冢古柏参天，现剩无几。墓冢累遭盗者光顾。

冢是高坟的意思，古代葬的是贵族、有身份的人。所以杨珣墓是墓冢。

优质答案2：

我先介绍一下墓冢的区分：

陵墓是地位身份比较高的人的墓，如皇帝的陵墓，中山陵等，也是一种建筑类型

陵寝只用于皇帝

墓茔泛指墓地，茔地

墓冢（mù zhǒng）是由古人为显先人的荣耀而建的，通常由泥土建成

杨珣墓，于唐开元5年(公元717年)病死，位于扶风县乔山脚下黄堆乡韩坡村北，为省级重点文物保护单位。

本名

杨珣墓

字号

仲珣

所处时代

唐

出生时间

公元666年

唐武部尚书杨珣生于公元666年，字仲珣，是唐玄宗时丞相杨国忠之父，杨贵妃之叔父。于唐开元5年(公元717年)病死，葬于扶风县乔山脚下黄堆乡韩坡村北。现为省级重点文物保护单位。由于管理不力，墓锆冢断，被当地农民取土归田，冢上柏树也在枯死减少。盗墓者有机可乘，多次挖洞探寻其中文物，使许多游客和专家为之惋惜。

优质答案3：

古代等级制度森严，不仅活着的人被分为三六九等，死后的墓葬模式也要分成三六九等。

古代墓的称谓有：墓、坟、冢、陵，林。墓和坟都是普通老百姓用的，区别在于墓出现得比较早，埋葬之后土与地面平，而坟出现得稍微晚一点，下葬之后土堆成一个小土堆，高出地面。冢，比坟要高要大，是官员贵族这些有身份的人才可以用的模式。陵，是更加高大的土山，只能是皇室专用。林，则是对圣人墓地的称谓，占地面积广，如孔林。

杨珣是杨玉环的叔叔，杨国忠的父亲。杨玉环得到唐玄宗的宠爱之后，杨氏一门便鸡犬升天了。杨贵妃的堂兄杨国忠，被贵妃推荐为玄宗皇帝身边的近侍，此人精于逢迎，深得玄宗皇帝欢心，以致青云直上做到唐王朝的宰相。他的父亲，死后多年的杨珣，也被唐玄宗追赠为郡太守、兵部尚书，重修坟墓，刻石立碑。

二、杨贵妃到底有没有死，政史和野史有多个不同说法，到底哪一个可信？

优质答案1：

对于历史人物，往往都有正史和野史的记录，说法也就不同。杨贵妃就是如此，正史里她被逼死，李隆基心痛到了极点，但野史却说高力士帮忙，让她死里逃生，躲过一劫，隐姓埋名起来。

唐朝安史之乱，李隆基离开了京城，往蜀地而逃，在马嵬坡这个地方，护卫发难，把安史之乱和逃难的困境都归结于杨氏兄妹，即杨国忠和杨玉环，要求除了两人大家才继续守护唐明皇。皇帝也怕别人不维护自己，所以杀了杨国忠，赐死了杨贵妃。尽管李隆基当时费了很多心思才得到杨玉环，但在面临自己的生死时，仍然选择了放弃。

野史有很多传说的，版本也是多种多样。

有说是入了蜀地，在某个地方隐居了起来，做起了真的道姑，直到仙逝。

有说是东渡到了日本，在日本安家落户，至今日本还有贵妃墓贵妃故居等地方可以证明。

也有说被高力士偷梁换柱，逃到了四川一个小县城的山里居住下来，后来她前夫李瑁找到了她，还带李隆基与她团聚，解了长生殿上的相思之苦。

不管野史怎么传说，那都是民间或者对杨玉环有好感、更或者对两人爱情歌颂的人们，对他们最美好的祝愿而已，加上白居易的《长恨歌》，人们更加愿意看到一个好的结局，因而才有了这些杨贵妃不死的传说。

优质答案2：

杨贵妃到底死还是没死，从唐朝开始到现在史学界和民间一直是争论不休。而且，都有证据支持。那么，杨贵妃究竟是死了，还是没死呢。

一，正史的说法。

<<旧唐书，杨贵妃传>>，<<资治通鉴，唐纪>>都记载：禁军杀了杨国忠后，为绝后患，请求再杀了杨贵妃。唐玄宗无奈之下，命高力士把杨贵妃带到佛堂缢死。

不过关于杨贵妃死的方式，却有多种。一，死于马嵬坡佛堂，这是官方说法。二，死于乱军之中。不过，这种说法的理论依据是唐诗的描述。如杜甫的诗，血污游魂归不的。白居易<<长恨歌>>中，君王掩面救不得。三，吞金而死。但是，依据仍然是诗歌。

不论，杨贵妃有多少种死法，总之，她是死了。

二，民间传说。

民间有一种传说，马嵬坡前被缢死的是杨贵妃的替身，只是一个宫女。实际的杨贵妃只是被贬为庶人，流落民间。

还有一种说法是，杨贵妃出家当了道士。

这两种说法的依据是，<<旧唐书>>记载，杨贵妃被缢死于马嵬坡，因事起仓促，唐玄宗一行又是在逃亡之中，她的尸体只是用紫褥包裹，葬于道旁。然而，安史之乱后，己是太上皇的唐玄宗命人从新厚葬杨贵妃，结果，启开坟墓后，却没有发现尸体，只余一个香囊。

三，杨贵妃逃往国外。

这种说法，最是离奇，却又有理有据。

马嵬坡之变时，唐玄宗的两个忠实的部下高力士，陈玄礼不忍杀死杨贵妃，用一个宫女代替杨贵妃而死。然后，陈玄礼派亲信护送杨贵妃漂洋过海到了日本。杨贵妃在日本颐养天年，直到逝世。

安史之乱平定后，唐玄宗派人在日本的久津找到杨贵妃后，赠给她二尊佛像，杨贵妃还赠玉簪。这二尊佛像至今还供奉在日本久津的二尊院内。这里的日本人至今还留下一个风俗，怀孕的妇女喜欢到贵妃墓朝拜，说这样做可以得到漂亮的孩子。

这些传说，很美好。和官方记载相去甚远，但又绝非空穴来风，生编硬造。在没有新的证据来佐证它们的真假时，当作一个美好的传说来听一下，也未偿不可。

三、杨贵妃葬身马嵬坡，百姓路过她的墓葬，为何都要带一把墓土离开？

优质答案1：

据历史记载杨贵妃杨玉环生前美丽动人有沉鱼落雁之美誉，深得唐明皇宠爱，在安史之乱随唐明皇李隆基西逃途中在众大臣的胁迫下，唐明皇无奈赐死杨玉环，葬于马嵬坡就是今天的杨贵妃墓，传说杨贵妃墓上的封土擦在女人的脸上可以让女人的皮肤细腻光滑，光彩照人，青春焕发，所以才有了附近百姓和游人每到此，要带把墓上的封土带回家。时至今日政府为了保护该墓，已经把他封起来了，游人在想带把土回去已经不可能了。

优质答案2：

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