汉武帝刘彻做过什么好事？汉武帝是刘彻的什么称号

汉武帝刘彻做过什么好事吗？答案是没有。他不仅杀了自己的姐姐，还逼死了自己的母亲，甚至还杀了自己的亲舅舅。这样的皇帝，真的是一个十足的暴君。但是，，历史上还有一个皇帝，他的做法比朱元璋还要残忍，他就是明朝的第十位皇帝，明孝宗朱佑杭。朱佑杭是明朝的第十位皇帝，他的父亲是明明太祖朱元璋的第四子朱标，母亲是宋贵妃张皇后。朱佑杭从小就聪明伶俐，深受朱元璋的喜爱，因此他在很小的时候就被封为了太子。

一：汉武帝刘彻做了什么事

二：汉武帝刘彻什么星座

最佳答案：沮历史委员会近日消息：汉武帝是巨蟹座的

三：汉武帝刘彻叫什么

汉武帝刘彻是刘邦的孙子汉景帝之子，因而刘彻应该叫刘邦曾祖父

四：汉武帝刘彻属什么

出生：景帝前元年（前156）七月初七

属相：鸡 星座：狮子座

刘彻，字通，曾用名：刘彘

出生：景帝前元年（前156）七月初七

五：汉武帝刘彻开创什么

公元前140年，年仅16岁的刘彻即位做了皇帝，他就是我国历史上赫赫有名的汉武帝。汉武帝在历史上和秦始皇齐名，毛泽东主席早年间在他的词作《沁园春·雪》里边就讲到了“秦皇汉武，略输文采”。

毛泽东

今天我们就说一说汉武帝刘彻是如何开创出“汉武盛世”的。

汉武帝即位之初他所继承的是汉初文景之治的全部的成果。首先是社会经济的繁荣，对此司马迁在《史记·平准书》里面有一段非常经典的论述，汉兴七十余年，如果不遇到自然灾害，那么一定是，“家给人足，都鄙廪庾皆满，而府库余货财，京师之钱累巨万。贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食”。

司马迁

特别是当它和汉初的那种局面，也就是刘邦刚开国的那个局面，所谓的“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车”相比较，我们不得不说要好得多了。

社会呈现出社会安定、政治清明、人心所向，这样的一种总体的局面。这跟汉初统治者推行了一系列的轻徭薄赋的政策有关，也与汉初接连废除了许多秦朝的酷苛法令有关。

在这种情况之下，朝廷是得到了多数人的拥戴的。这里我们举一个例子，在远离都城的边远地区，当着地方官要来公布朝廷的政令的时候，许多老人包括残疾人，不顾身体不好，要扶着拐杖过来参加，听一下皇帝的“德音”，他们祈祷千万要让自己多活几年，不要死得太快，为的是看到更好的社会的到来。

由此可见，汉武帝刘彻即位之初，文景之治的的确确给了他许多帮助，但是文景之治也有不利的地方。

当时的一部分地方豪强，叫做“豪强兼并之徒，武断于乡曲，” 横行地方，国家对他们的控制是很少有效的。再者就是达官贵人的奢侈浮华，也就是所谓的“自宗室有土，公卿大夫以下，争于奢侈，室庐舆服僭于上，无限度”。甚至有的大臣敢僭用皇帝的一些礼仪规范，这种情况到了无限度的程度。由此可见，对内控制的薄弱，是文景之治时期一个严重的社会问题。

自从汉立国开始，崛起于北方的匈奴不断对中原施加军事侵略与政治压力。汉高祖刘邦曾经几乎被匈奴俘虏，这就是历史上有名的“白登之围”，后来无奈之下奉行了和亲政策。这个和亲政策和我们的民族平等是毫不相干的，这个和亲是以汉王朝的忍让与屈辱为代价才得以实现的，即便如此，匈奴对中原依然时常侵犯。

文景之治时期奉行的“无为”政治，它有助于经济与社会的恢复和发展，它可以导致社会的安宁，但是它不会导致一个大有作为的时代的到来。汉武帝本人是个雄主，他当然会改革，这体现在他晚年对卫青所讲的一番话，他说“汉家庶事草创，加四夷侵凌中国，朕不变更制度，后世无法”。

那汉武帝又是如何改革的呢？

汉初的文景之治时期，推行的是黄老的“无为而治”政治，在这种政治之下，它使得各家学派有了复苏的空间，所以汉初学术界的总体面貌是各家学派经历了秦的劫难之后，开始复苏，其中也有儒家学说不断恢复和在社会上的地位不断得到提升。

在这种背景之下，于是就有了董仲舒在著名的《天人三策》中提出了一个建议，后人把这个建议概括为“罢黜百家，独尊儒术”，汉武帝采纳了他的建议。从此儒家学说被定为国家的一个主导的统治意识，使得全国有了一个统一的思想文化体系。

为什么要“罢黜百家，独尊儒术”呢？

之所以这样做的原因，在董仲舒当时的建言中，他说得非常明确，就是提倡思想的统一。他认为有了思想的统一才可以和政治的统一相匹配，有利于维护国家的安定和发展。独尊儒术主要的途径是把儒家的经典定为五经，作为官方教学文本。同时开设太学，聘请儒家经师做教官，当时称之为博士。在那儿听课的学生称之为博士弟子，东汉时期改称为太学生，他们学的是儒家经典。经过学习之后，还有个考试程序。只要考试通过了，就可以做官。

董仲舒

所以，汉武帝独尊儒术他的主要方式是垄断教育，进而控制仕途。这是一种诱导的、温和的、循序渐进的方式。它不强求大家不要去读儒家以外的书，但你读儒家之外的书，你谋取不到一官半职，而你读儒家的经典，就可以当官，它通过这种方式确立了儒学在社会上的优势地位。

当然，汉代的独尊儒术还有另一面，那就是霸王道杂用。表面上说尊崇儒家，但是在实际统治时候，却又杂用霸道的一些东西。霸道所指的是指法家的治国之术。因此，法家学说并没有从政治舞台完全退出。

法家韩非

加强中央集权，削弱地方势力。

汉初的同姓诸侯王国曾经势力很强大，由此导致了和中央的分庭抗礼，最后爆发了吴楚七国之乱。当这场叛乱被平定之后，当时的汉景帝也就是汉武帝的父亲，就已经做过一些削弱地方势力的若干努力。那么汉武帝在这个基础之上也做出了一些规定。

我们这里简单举两个例子来说明。

第一个叫推恩令。

汉武帝之前，诸侯王去世之后，他的嫡长子作为继承人，继承了他父亲的所有领土和权势，他的其他弟弟是得不到任何好处的。由此有了推恩令，经过报请皇帝同意，诸侯王可以把自己封地的领土，划分为若干部分，封立他的子弟为侯。这些侯国的名分要由中央确定，而侯国的领土来自于原来的诸侯王国，这些侯国一旦确立，那么它的隶属关系不再隶属于原来的王国所有，而转属附近的汉代的郡，也就是说改属中央直辖领导，使得诸侯王国名义上没有进行任何的削蕃，但却使他的领土很快地由大变小，从根本上导致王国势力的衰弱。

第二个叫阿党法。

所谓阿党法讲的是“诸侯王有罪，傅、相不举奏，为阿党”。阿党是重罪，在诸侯王国出任傅和相的高级官员，他本来是诸侯王属下的官员，但由中央朝廷所委派，他应该是诸侯王的辅佐之臣，但是在这个法令的严格限制之下，如果诸侯王有任何的不轨行为，那么傅、相没有事先发现，没有向中央朝廷举报，就要被按照阿党之罪处置。那么出于切身利益的考虑，任何出任诸侯王国傅、相的人，他所要

在汉初的政治格局中，丞相拥有较高的地位，也拥有较多的实权，这种局面本来是吸取了秦朝的教训，秦始皇厉行暴政，使得丞相制度不能正常履行它的社会职能，当时的丞相李斯都见不到皇帝，结果导致的是政治的混乱。但汉武帝认为皇帝和丞相之间在实权上的矛盾和斗争，不利于他的集权式统治。

田蚡

有一次丞相田蚡和汉武帝在一起讨论任命官员的事务的时候，从早上开始谈起，一直谈到了太阳偏西，他所建议要任命的官员还没有谈完。汉武帝情急之下说了一句话，说“君除吏尽未？吾亦欲除吏”，意思是：你任命官员任命完了没有，我也要任命几个官员看，那么由此可见，围绕着人事权力之争，在皇帝和丞相之间确实有矛盾有斗争。

汉武帝用了许多方法来削弱相权，汉武帝的晚年接连杀了五个丞相。

有一位大臣叫公孙贺，这本来是一个武将，跟着卫青霍去病征伐匈奴有功，被封侯。汉武帝在杀了三个丞相之后，突然任命他来做丞相，就在封拜之日，这位公孙贺痛哭流涕坚决不敢接这个印绶，一再要求皇帝收回成命。结果皇帝也为之动容，跟着落泪，然后还是要强制他接受这个任命。皇帝只好起身而去，把他扔在那儿了。那没办法，他只好接了丞相官印，接了官印之后依然大哭不止。

汉武帝设置了一个新的机构称作为“中朝”，和以丞相、御史大夫为首的外朝相对立。丞相原来是政府的行政首脑，参与国家方针大计的决策过程，但是等到中朝一出现，真正和皇帝一起参与决策的是中朝的官员。真正的宰相职权落入了中朝手中。

建立和完善选官制度，强化监察职能。汉武帝这个时期做了许多制度上的创新，最主要的是把察举制度给定型化。

有一年他下令让郡守这级的官员向朝廷举荐人才，具体来说就是孝廉，察举孝廉，可是有的郡一个人都没有举荐上来。汉武帝为此大怒，他说，身为在官位上的官员，你如果不举荐贤人，不举荐孝廉，就是失职，就应该被罢免。

不举孝的，应该按照“大不敬”的罪名来论处；那个不举廉的，就应该按照“不胜任”来论处。大不敬和不胜任，至少要给予免官的处分，也就是以威胁的方式要求地方大员们一定要力行推荐人才，给中央朝廷提供人才，履行他们应有的职责。

从此之后察举制就成为汉代取官的一个主流途径，它保证了生活在社会下层的一批优秀人才，通过合法的稳定的渠道，源源不断地进入官场，提高了汉代官场的官吏的素质。

开疆拓土。西汉前期在对外发展方面明显地是一种守势，汉家立国之初经济非常困难，要想搞大规模的军事征伐是不可能的。但是到了汉武帝这个时代情况不一样了。所以，汉武帝在他在位53年间，其中有战争的年头算起来大概有三十多年。

北征匈奴，西通西域，东定朝鲜，南平两越，把中国的版图向四周扩充了相当大的一部分。他是以反击匈奴为他的中心所在，这是一个全国性的战略部署，东定朝鲜和西通西域，都是他反击匈奴战略上的一个棋子，分别被称作为“断匈奴左臂”、“断匈奴右臂”。

大家知道，张骞通西域是丝绸之路开通的一个历史前提，但是张骞通西域的目的、本来的动机是受汉武帝的指派，要去西域寻求与匈奴有夙仇的大月氏国，和汉家夹击匈奴，由此才导致了丝绸之路的开通。

经济改革。这个改革的核心就是要把天下的财力集中到中央。

为什么会出现这种局面呢？

汉武帝时期长年累月的这种边境战争，耗费了大量的国家府库，文景之治时期积累下来的那么多的钱财，都已经被浩大的军费开支所冲击，已经没有钱了，所以他急需开辟财源。于是汉武帝推行了一系列垄断经济的政策和法规。其中，以盐铁官营为核心。

盐铁业就是当时最主要的获利丰厚的产业。汉武帝把它由允许民间私营调整为由官府垄断，分设盐官与铁官，把生产和经营纳入了官方垄断的体系之内，收入归国库所有，用于军费的支出。

汉武帝在位54年期间，励精图治，对内广揽人才，创设制度，发展经济；对外征伐四夷、开通西域，从而使汉王朝走向鼎盛。汉武帝是一位有雄才大略、富于进取精神的帝王，在我国历史上，他第一次确立了儒家在国家思想文化领域的主导地位。第一次实现了中西方大规模文化交流与融合。

班固在《汉书·汉武帝》中这样评价，“孝武初立，卓然罢黜百家，兴太学，修郊祀，改正朔，定历数，协音律，作诗乐，礼百神，绍周后，号令文章，焕焉可述。后嗣得遵洪业，而有三代之风。”

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